近日，首屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇在798圣之空間舉行。作為當(dāng)代藝術(shù)門類重要類別的裝置藝術(shù)在中國發(fā)展究竟如何，藝術(shù)界專家對此進行了探討。藝術(shù)評論家丁寧便指出，裝置藝術(shù)或是中國當(dāng)代藝術(shù)爭取話語權(quán)的契機。

　　首屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇由國家當(dāng)代藝術(shù)研究中心和中國藝術(shù)研究院中國雕塑院主辦。國家當(dāng)代藝術(shù)研究中心主任吳為山指出，當(dāng)代藝術(shù)在今天來看已經(jīng)是中國現(xiàn)代文化建設(shè)中不可忽視的現(xiàn)象，為此文化部建立國家當(dāng)代藝術(shù)研究中心就是希望能為當(dāng)代藝術(shù)家和藝術(shù)理論家搭建一平臺，讓中國當(dāng)代藝術(shù)健康、有序地發(fā)展。此次舉辦首屆中國國際裝置藝術(shù)學(xué)術(shù)論壇就是對當(dāng)代藝術(shù)中具有標(biāo)志性的門類裝置藝術(shù)進行探討、研究。

　　其中，北大藝術(shù)學(xué)院教授丁寧便提出裝置藝術(shù)有助于中國當(dāng)代藝術(shù)找到自己的話語權(quán)。丁寧稱，在所有的藝術(shù)都有了一個所謂經(jīng)典和傳統(tǒng)的當(dāng)下，中國當(dāng)代藝術(shù)要獲得一種發(fā)言權(quán)很困難。類似今天的中國藝術(shù)家油畫要比西方人畫得更好、更有水平，是非常難的事情。但有意思的是，在裝置藝術(shù)領(lǐng)域，韓國藝術(shù)家的一些作品卻成為了經(jīng)典。為此，在中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中，裝置藝術(shù)或是我們爭取話語權(quán)的契機。