在高滿堂編劇藝術(shù)研討會(huì)上，專家們探討——

金牌編劇是怎么煉成的

從上至下依次為《溫州一家人》、《雪花那個(gè)飄》、《闖關(guān)東》劇照

　　如果說(shuō)電影是導(dǎo)演的藝術(shù)，那么電視劇尤其是長(zhǎng)篇電視劇就是編劇的藝術(shù)。韓劇《On air》中，編劇是與演員一般排場(chǎng)的大明星；五年前好萊塢編劇大罷工，讓這部娛樂大機(jī)器差點(diǎn)停擺；中國(guó)的編劇在不斷呼吁提高自身地位的同時(shí)，一直在用堅(jiān)實(shí)的書寫鑄就“金牌”二字。10月19日舉辦的高滿堂電視劇創(chuàng)作研討會(huì)，是中國(guó)文聯(lián)理論研究室和中國(guó)視協(xié)今年舉辦的第三個(gè)編劇研討會(huì)。這樣的研討會(huì)有著特殊的意義，像高滿堂這樣的金牌編劇是如何煉成的，將給現(xiàn)在正在入行的編劇以啟示。

　　情 懷

　　歷史劇要有正氣，年代劇要有神氣，當(dāng)代劇要接地氣，作家應(yīng)該有志氣。 ——高滿堂

　　著名編劇劉和平在談到高滿堂為了寫劇本深入生活時(shí)，就提出這不光是作家行走幾千公里的問題，本質(zhì)上這是一種情懷：在高滿堂深入理解中國(guó)社會(huì)史時(shí)突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)史最能表現(xiàn)中華民族偉大精神的就是移民精神，無(wú)論是《闖關(guān)東》，還是《北風(fēng)那個(gè)吹》《溫州一家人》，還是《鋼鐵年代》等，都表現(xiàn)了中國(guó)人在家國(guó)同構(gòu)的歷史情況下移民的偉大和艱難；他知道一個(gè)人背井離鄉(xiāng)，到外面謀生活，每個(gè)個(gè)體生命是不容易的，中國(guó)正處于社會(huì)的大轉(zhuǎn)型、文化大轉(zhuǎn)型的時(shí)期，這種作品在今天有獨(dú)特的指導(dǎo)意義。

　　中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席夏潮認(rèn)為這是劇作家的一種擔(dān)當(dāng)，對(duì)時(shí)代、民族、國(guó)家的一種責(zé)任，“劇作家怎么也脫不了人類靈魂工程師的帽子，你不想影響人也在影響人”。夏潮說(shuō)，高滿堂的電視劇“給我們的精神力量，寫的是歷史和共和國(guó)不能忘記的人、是肩負(fù)著民族希望的人、是引領(lǐng)著我們民族復(fù)興的人”，他的作品通過小故事，讓我們知道我們的民族是怎么來(lái)的，我們所處什么樣的時(shí)代，我們的國(guó)家需要我們干什么……

　　劉和平還提出這樣的研討會(huì)其實(shí)還可以讓更多的編劇來(lái)參加，一起聽聽一個(gè)金牌編劇三十年成功的原因，包括高滿堂擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)、他任副會(huì)長(zhǎng)的中國(guó)編劇委員會(huì)平均兩個(gè)月舉辦一次沙龍，他們熱心于組織年輕編劇交流的動(dòng)機(jī)就是希望中國(guó)編劇情懷能薪火相傳。

　　態(tài) 度

　　我的電視劇始終堅(jiān)持幾個(gè)原則：第一，真誠(chéng)面對(duì)藝術(shù)；第二，真誠(chéng)面對(duì)生活；第三，真誠(chéng)面對(duì)觀眾。 ——高滿堂

　　高滿堂曾說(shuō)過“藝術(shù)一定要回歸心靈”。文藝評(píng)論家曾慶瑞認(rèn)為這可能是高滿堂成功的原因。“我們講回歸心靈，回歸的是創(chuàng)作時(shí)心靈自由的狀態(tài)。”曾慶瑞說(shuō)，“藝術(shù)回歸心靈能夠深入生活，親吻土地，擁抱人民。古今中外，任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的任何一種文學(xué)藝術(shù)要看它對(duì)生活持什么態(tài)度，看它對(duì)這片生活的熱土上絕大多數(shù)人民群眾持什么態(tài)度。”

　　從題材上看，高滿堂創(chuàng)作的電視劇題材多樣，有家庭劇《家有九鳳》、工業(yè)題材《大工匠》《鋼鐵年代》、移民題材《闖關(guān)東》、愛情題材《我的娜塔莎》，但其中的核心卻是不變的：平民的中國(guó)夢(mèng)。著名文藝評(píng)論家李準(zhǔn)認(rèn)為他筆下的主人公都是平民，但是不是“消極被動(dòng)的蕓蕓眾生”，而是與民族命運(yùn)同在的、民族精神的開拓者。他說(shuō)：“不管遇到怎樣的艱難曲折，他筆下的主人公們都要做自己命運(yùn)的主人，懷有用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好前景的美麗夢(mèng)想，無(wú)數(shù)夢(mèng)想的追求匯成了偉大的中國(guó)夢(mèng)的追求。他的幾十部作品對(duì)眾多平民的中國(guó)夢(mèng)的描繪，深刻地揭示這種不懈的追求正是中華民族生生不息、屢創(chuàng)輝煌的強(qiáng)大動(dòng)力所在，為當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)團(tuán)結(jié)奮斗。我認(rèn)為這也是高滿堂作品動(dòng)人心魄的驚魂所在。”

　　觀眾喜歡看什么？是只喜歡看帥哥美女、香車豪宅嗎？只喜歡看男歡女愛、游戲人間嗎？他們喜歡《闖關(guān)東》，喜歡的是朱開山一家為了生存不斷斗爭(zhēng)，一個(gè)農(nóng)民活得像一個(gè)英雄；他們喜歡《北風(fēng)那個(gè)吹》，喜歡的是牛鮮花對(duì)愛情的堅(jiān)持，對(duì)生活的寬容與樂觀；他們喜歡《鋼鐵年代》，喜歡的是尚鐵龍和楊壽山等人身上散發(fā)出來(lái)的工人精神——無(wú)私奉獻(xiàn)、倔強(qiáng)豪放、真誠(chéng)執(zhí)著……

　　北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王一川在點(diǎn)評(píng)高滿堂電視劇帶給人們的感受時(shí)說(shuō)：“他的作品善于傳達(dá)一種通達(dá)與調(diào)和的世界觀與人生境界，在他的電視劇作品里體現(xiàn)了貫通天地人，調(diào)適過去、現(xiàn)在和未來(lái)的這種人生境界、人生胸懷。所以我覺得在這方面像他自己說(shuō)的一樣，對(duì)人生境界開拓追求達(dá)到了很高的成就。”

　　好 看

　　任何一部電視劇應(yīng)該追求三個(gè)方面：大精神、大境界、大前途。 ——高滿堂

　　有人稱高滿堂寫的電視劇是主旋律作品，高滿堂也從不避諱這一點(diǎn)，他認(rèn)為自己寫的是主流人群的主流生活，稱為主旋律毫無(wú)問題。但是他的作品從不枯燥、呆板，總是用鮮活的人物、戲劇性的情節(jié)牢牢抓住觀眾的目光。大連市藝術(shù)研究所所長(zhǎng)楊錦峰認(rèn)為，將娛樂性作為電視劇創(chuàng)作的必要支撐，成為高滿堂創(chuàng)作的意識(shí)。娛樂性首先要有意思，要求編劇依靠巧妙的構(gòu)思來(lái)構(gòu)造有意思的性格、情節(jié)和細(xì)節(jié)，高滿堂的作品巧妙地實(shí)現(xiàn)了娛樂性。高滿堂的作品思維中充滿了喜劇的東西，生活中的積累也充滿了喜劇樣式的材料。他將喜劇元素融合到人物的行為當(dāng)中。應(yīng)該說(shuō)他的作品沒有嚴(yán)格意義上的悲劇，但是他的作品所表現(xiàn)出來(lái)的悲憫和悲壯的精神卻是深刻的。

　　《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》社長(zhǎng)向云駒總結(jié)高滿堂電視劇作品總是那么吸引人的原因時(shí)，著重談到編劇技巧方面的特點(diǎn)：高滿堂極善于處理本土和現(xiàn)實(shí)生活中的人物事件，使之來(lái)源于生活，高于生活，同時(shí)善于處理跨地域和歷史的需要豐富想象的題材，使之再現(xiàn)和重塑歷史；具有把控觀眾觀看的劇情結(jié)構(gòu)技巧；有豐富的生活積累和超乎尋常的采集素材新編新創(chuàng)的創(chuàng)作能力。“以《闖關(guān)東》為標(biāo)志，高滿堂的電視劇創(chuàng)作將歷史史詩(shī)化的追求彰顯到極致，把東北歷史、社會(huì)、文化納入整體的敘述視野里，在這些歷史畫卷中有肥沃的黑土地、有金戈鐵馬，有軍閥混戰(zhàn)、外部侵略、民族抗?fàn)帲弥赖囟笊娜诵話暝泄埠蛧?guó)的創(chuàng)業(yè)史，有東北人性格文化發(fā)生的歷史。”

　　專家們?cè)谠u(píng)價(jià)高滿堂創(chuàng)作時(shí)，屢次提到了“平民視角”，即他寫的是平凡的小人物，可是難就難在小人物與歷史的融合上。《文藝報(bào)》總編閻晶明說(shuō)，高滿堂在寫這些小人物的過程中沒有神化這些小人物，沒有編一些離奇、古怪的，甚至夸張的故事情節(jié)，使這個(gè)人物的性格、能量膨脹。高滿堂寫的小人物仍然是普通人。但是小人物和大歷史，和整個(gè)社會(huì)國(guó)家如何融合在一起，其實(shí)都是我們這30年所有中國(guó)人走過的印跡。像我們這種普通人可能沒有《溫州一家人》挖油井的勇氣和氣魄，但是我們也感覺到我們?cè)?jīng)有過沖動(dòng)，有過幻想。從這些作品中每個(gè)人都可以看到自己的影子