“松窗采薇——溥心畬繪畫作品展”日前在北京畫院美術(shù)館隆重開幕。展覽匯聚了溥心畬的早期作品、渡海之前的作品以及渡海之后的作品100余幅，堪稱近年來溥心畬在大陸的繪畫展覽中，作品涵蓋時間跨度大、門類較為齊全的一次。

　　溥心畬是民國時期北京畫壇的重要畫家。在中國近現(xiàn)代美術(shù)中，大概沒有任何人的經(jīng)歷比溥心畬更為傳奇的了。溥心畬幼年即三次蒙召入頤和園晉見光緒皇帝和慈禧太后。慈禧曾夸他“本朝靈氣都于此童”。光緒帝駕崩后，溥心畬據(jù)傳曾為儲君候選人，差點取代溥儀，成為“末代皇帝”。由于出身皇室，他自幼飽覽清宮內(nèi)的歷代書畫珍品。

　　溥心畬的繪畫沒有董其昌所謂的“南北宗”界限，他既學(xué)南宗之董、巨，又學(xué)北宗之馬、夏，出于南宗的文人氣，下筆卻有北宗的堅挺感。故而此后與張大千并稱“南張北溥”。1949年，溥心畬南下赴臺，于是又與黃君璧、張大千并稱“渡海三家”。

　　北京青年報記者獲悉，此次展覽在吉林省博物院、首都博物館以及私人藏家的多方支持下，得以匯聚了溥心畬的早期作品以及渡海前后的作品，較為全面地展出了溥心畬書畫的整體面貌。吉林省博物院收藏的多幅嘉榞上款的作品，成為本次展覽的一個特色。1948年溥心畬從南京游覽到了杭州，時任浙贛鐵路局局長的嘉榞先生久聞其名，接待了心畬一家，住在西湖蘇堤邊的“長橋招待所”。在這期間，溥心畬出于感激之情，為嘉榞先生繪制了多幅作品。

　　溥心畬研究者指出，他代表了傳統(tǒng)中國知識分子在面對世界新文化轉(zhuǎn)型時眾多反應(yīng)中的一種典型。反觀當下，對于文學(xué)的博覽以及書法的精研逐漸遭到越來越多的忽視，畫家專攻繪事而忘卻其他已經(jīng)偏離了傳統(tǒng)藝術(shù)講究詩、書、畫、印俱全的標準。