《顫抖》李鳳群 著 上海文藝出版社

　　近日，由中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部、江蘇省作協(xié)、《人民文學(xué)》雜志社、上海文藝出版社共同主辦的李鳳群長(zhǎng)篇小說《顫抖》研討會(huì)在京舉行。很多文學(xué)界專家對(duì)李鳳群這個(gè)名字還有些陌生，倒不是因?yàn)槔铠P群作品太少——之前她已出版《非城市愛情》《活著的理由》《背道而馳》及《大江邊》等多部長(zhǎng)篇，屢獲大獎(jiǎng)，而是因?yàn)榇蠹覍?duì)她之前一直在用的筆名“格格”更為熟悉。

　　比起名字的變化，小說風(fēng)格的變化更引起了評(píng)論家的關(guān)注。

　　李鳳群是安徽無為人，南京市文聯(lián)簽約作家。2012年，她以一部大氣磅礴的長(zhǎng)篇小說《大江邊》吸引了文學(xué)界、評(píng)論界的目光。有評(píng)論認(rèn)為，《大江邊》是一部關(guān)于中國(guó)長(zhǎng)江流域農(nóng)民的編年史，展示了一個(gè)女作家書寫鄉(xiāng)土以及農(nóng)民的時(shí)代和命運(yùn)的雄心和氣質(zhì)。2013年，李鳳群轉(zhuǎn)型之作《顫抖》將目光轉(zhuǎn)向個(gè)人心靈進(jìn)化史，表現(xiàn)了一位長(zhǎng)江女兒從鄉(xiāng)村來到城市生活的轉(zhuǎn)變和心靈的進(jìn)化。作者在這部小說里準(zhǔn)確地把握住了一個(gè)進(jìn)城女性的“希望、幻滅與信仰的產(chǎn)生”，高節(jié)奏的城市生活幾乎要把“她”輾碎，“她”成了一個(gè)重重的憂郁癥患者，但因?yàn)閮?nèi)心對(duì)善的渴望，她還是完成了最終的自我救贖。通過回顧、還原、自省、懺悔，達(dá)到對(duì)生活以及生命的重新認(rèn)識(shí)和定位。很多人指出，這部小說作者是蘸著自己的淚與血寫的，每行字都讓讀者心靈為之顫抖。

　　在《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍看來，李鳳群的長(zhǎng)篇小說充滿氣勢(shì)，能夠通過語言制造出一種場(chǎng)，讓人印象深刻。他很奇怪李鳳群能夠從《大江邊》轉(zhuǎn)到《顫抖》的寫作，因?yàn)椤洞蠼叀芬呀?jīng)很扎實(shí)深入，幾乎把鄉(xiāng)村世界翻了個(gè)底朝天，讓他認(rèn)識(shí)了一位非常剛猛的女性作家。而在《顫抖》里，李鳳群則展現(xiàn)了柔情的可能：主人公生活于魔鬼般的環(huán)境里，那樣一個(gè)混亂的鄉(xiāng)村，那樣一個(gè)冷酷的人際關(guān)系，而作家事實(shí)上卻在尋找天使，抑郁都是因?yàn)樽髡叩奶焓箽赓|(zhì)在作怪。

　　也有評(píng)論家談到，到目前為止，從最初的愛情小說、網(wǎng)絡(luò)小說，到現(xiàn)在的鄉(xiāng)土小說、成長(zhǎng)小說，李鳳群的寫作風(fēng)格一直在變，但有一點(diǎn)不變，那就是她的小說是從她的生活經(jīng)歷中嘔血而出，就像樹從土里長(zhǎng)出，有著極自然的風(fēng)貌以及力量，以及令人贊嘆的只屬于長(zhǎng)江女兒的想象力。她的語言樸素，風(fēng)趣；細(xì)密，繁實(shí)，是村頭巷尾的自有自在之物，絕非書齋里的臆造與想象，她對(duì)敘事節(jié)奏的控制，舒緩平穩(wěn)，能始終如一地保持著平衡與美，這些都充分體現(xiàn)著作者嫻熟的技藝。

　　談到寫作中的不足，《文藝報(bào)》總編輯閻晶明指出，在這樣非常個(gè)人化的小說里，不能急于下判斷告訴讀者主人公是抑郁癥患者，而是要讓讀者知道，可能在世俗的眼光中她是個(gè)抑郁癥病人，但是在作家筆下，她是有著超常想象力的人，只有她活在飽滿的生活里，有想象，有自己的幸福，有不能被別人接受、知道的秘密。把不正常的人寫成正常的人，把正常的人寫成分裂狀態(tài)，這是一個(gè)作家最牛的地方。閻晶明評(píng)價(jià)說：“《顫抖》雖然只有十三萬字，但從始至終就關(guān)注一個(gè)人精神成長(zhǎng)史，現(xiàn)在很多人已經(jīng)沒有這種耐性。”

　　李鳳群對(duì)于寫作的態(tài)度也印證了閻晶明的話。她說：“這十來年，寫作者越來越邊緣，我得承認(rèn)，我身邊絕大部分人不讀書，我的書也賣得不好，但是我從沒有喪失希望。因?yàn)椋谝唬u得不好是因?yàn)閷懙眠€不夠好，第二，即使寫得好也無人閱讀，也要堅(jiān)持寫下去。走在城市里，我常常看到那些經(jīng)歷過風(fēng)雨和歲月的廟宇、城墻和古建筑，我就很感動(dòng)。他們當(dāng)初也不過是一塊泥塊，一根木頭，他只是在那里，后來，他被再造，有了形狀；再后來，有了年頭，風(fēng)雨浸潤(rùn)，似乎很明智，其實(shí)很盲目。任何當(dāng)下都帶有一定的盲目性。后來，來瞻仰的，他不抗拒；離去的，他不阻擋，無所畏懼。他就任憑自己成了最無聲的威嚴(yán)。現(xiàn)在，成了情懷、象征和歷史。那么自然。所以，藝術(shù)，不應(yīng)該有功利和時(shí)間的限制。不讀書的人影響不了文學(xué)的命運(yùn)，或者，恰恰因?yàn)椴蛔x書的人太多，文學(xué)淪到邊緣，不再帶來什么好處，那些留下來的，堅(jiān)持住的人，才是真正虔誠(chéng)，或有所作為。寫好自己，寫好自己知道的事情，寫好能夠理解的事情，就是一種意義。”