學(xué)者研討《亞魯王》活態(tài)傳承
時(shí)間:2013年12月06日來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》作者:張志勇
12月5日,中國(guó)民協(xié)、貴州省文化廳在貴州省貴陽(yáng)市聯(lián)合舉辦苗族史詩(shī)《亞魯王》學(xué)術(shù)研討會(huì),對(duì)這一至今仍在苗族民間唱誦的史詩(shī)的活態(tài)傳承問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。
《亞魯王》是2009年我國(guó)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的重要成果,被評(píng)為當(dāng)年中國(guó)文化十大發(fā)現(xiàn)之一,并于2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非遺名錄。在《亞魯王》被發(fā)現(xiàn)之后,中國(guó)民協(xié)通過(guò)三年的調(diào)查記錄、整理翻譯,在2011年由中華書局出版了苗漢雙語(yǔ)對(duì)照的《亞魯王》,為之后的研究保護(hù)工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)代傳播方式革命性的強(qiáng)力入侵,使無(wú)形地依附于口頭的民間文學(xué)比任何時(shí)代的文化遺產(chǎn)都消失得更快,如何讓活態(tài)的《亞魯王》得到活態(tài)的傳承,考驗(yàn)著我國(guó)非遺保護(hù)工作的成效和水平。
(編輯:孫菁)