《手提箱包裝工》劇照    王雨晨 攝 

　　2004年，以色列卡梅爾劇院以一部流淌著緩慢而深邃詩意的《安魂曲》，讓中國觀眾領(lǐng)略了以色列戲劇的風(fēng)采，之后，該劇三次來京演出，皆是一票難求；2012年，以色列另一家知名劇院——蓋謝爾劇院又為北京觀眾送來了話劇《敵人，一個愛情故事》，這部“真實再現(xiàn)了大屠殺背景下人類個體生命破碎狀態(tài)”的作品，讓中國戲劇人不禁贊嘆以色列戲劇人豐富的想象力和高超的藝術(shù)水準。

　　如今，這兩家劇院被“2013首都劇場精品劇目邀請展演”再度請回北京。這一次，卡梅爾劇院選擇的是《安魂曲》的作者、以色列劇作家哈諾奇·列文的另一佳作《手提箱包裝工》，而蓋謝爾劇院則帶來了經(jīng)典戲劇《唐璜》。通過這兩部題材、風(fēng)格迥異的作品，觀眾不但再次領(lǐng)略了以色列戲劇的精彩，也讓人們明白了：優(yōu)秀的戲劇可以深入靈魂。

　　《手提箱包裝工》： 當(dāng)死亡成為一種解脫

　　有著兩個女兒的舒斯特即使生病在家，也無法博得女兒們的溫情，最終抑郁而死；寡婦何尼婭留不住想去瑞士尋找前女友的兒子，不得不接受喪夫又失子的寂寞生活；莫尼亞因兒子要結(jié)婚，家中無房，不得不將年邁的老母送入養(yǎng)老院；莫特克的妻子懷孕了，他的兄弟阿夫內(nèi)爾被迫離家生活；剛剛過完結(jié)婚28周年紀念日的布魯諾夫婦，迎來了從美國歸來的兒子，還不等說服兒子留在以色列，兒子就因病去世……這是以色列特拉維夫市郊區(qū)普通人的生活。

　　3月4日至6日上演的《手提箱包裝工》中，這些特拉維夫舊郊區(qū)居民都在尋找自己心中的烏托邦，渴望逃離以色列，然而沒有人有能力擺脫這日復(fù)一日旋渦式的生活。對于他們來說，與生相比，死亡倒成了一種讓人羨慕的解脫，所以他們看似悲涼的葬禮，卻成了生命得以超脫的儀式。

　　被稱為“以色列良心”的哈諾奇·列文是以色列最優(yōu)秀的劇作家，他的黑色喜劇多產(chǎn)而富有爭議，他的作品對人物心理有著細膩的描摹，極具詩意。雖然《手提箱包裝工》與《安魂曲》都在討論著生與死的問題，但《手提箱包裝工》更具列文早期喜劇的特征——以詼諧的語言和黑色幽默的情節(jié)解析生與死的終極問題。

　　《手提箱包裝工》的舞美異常簡約。無邊的黑色是整個舞臺的基調(diào)，如同國畫中的“留白”。在這空曠的舞臺上，22個演員組成的龐大的隊伍手拿行李，或者推著“陽臺”，交叉往返，不停穿梭，有些人去往瑞士，有些人的目的地是倫敦、維也納，或者墳?zāi)埂堑模€有8支送葬隊伍，這些舞臺后區(qū)的無聲剪影朦朧卻足以讓人心驚，像是要收走觀眾的生命與靈魂。

　　無論是《安魂曲》還是《手提箱包裝工》，列文并沒有以批判形式來講述人與人之間的隔閡與冷漠，而是以心理學(xué)家的洞察力和詩人的想象力，勾勒出了現(xiàn)實的殘酷和冷漠。

　　《唐璜》： 狂熱性感的諷刺戲劇

　　上世紀90年代，俄羅斯著名導(dǎo)演葉甫根尼·阿爾耶帶領(lǐng)一群俄羅斯演員移民到了以色列，并創(chuàng)建了以色列蓋謝爾劇院。這家由移民組成的劇院用20多年的時間，打造出自己獨一無二的戲劇語匯——既飽含俄羅斯戲劇的傳統(tǒng)，又具備當(dāng)代藝術(shù)的革新創(chuàng)造。

　　蓋謝爾劇院此次帶來的是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品《唐璜》。劇中，唐璜是一個離經(jīng)叛道的花花公子，他費盡心機誘拐了修道院的艾爾維拉后又將她無情地拋棄；出于嫉妒之心想要拆散一對戀人時，被陌生漁夫搭救后卻勾引挑逗恩人的未婚妻，同時又用花言巧語誘騙另一位少女……作為一個不折不扣的偽君子，唐璜對愛情朝三暮四，只依賴于自己的欲望與新鮮感。而作為一個冠冕堂皇的辯論家，唐璜能把一切荒唐行為變得合情合理。

　　在3月8日至10日的演出中，導(dǎo)演莫爾夫不僅進一步放大了唐璜的反抗精神，還不惜筆墨地刻畫了當(dāng)代的新“唐璜”們，諷刺了那些憤世嫉俗、自私自利，一切以自我為中心，一切以快樂為標準的偽唐璜。

　　劇中唐璜的扮演者薩沙·杰米多夫是以色列當(dāng)紅偶像，除戲劇之外，出演了眾多電視電影作品，在以色列有著極大的票房號召力和社會影響力。以色列媒體曾這樣評價：“唐璜絕對是一個性情中人，沒有比薩沙更合適的演員了，他全身心地投入到了這個浪子的軀殼，津津有味地表達了那些情欲，令人難以置信。”

　　這出狂熱性感的諷刺戲劇的舞臺極具張力：幾塊白布可以扯出一片大海，帆船瞬間即成二層小樓，紅與黑交錯的主色調(diào)具有濃烈的異域風(fēng)情；古典禮服混搭著職業(yè)套裝，現(xiàn)代墨鏡卻搭配著貴族手杖，數(shù)碼相機對應(yīng)著老式澡盆，塑料袋和緊身胸衣同臺媲美——服裝與道具設(shè)計一樣亮點迭出。

　　演出中，唐璜更是一邊用中文說著“不錯不錯，漂亮漂亮”，一邊到觀眾席“獵艷”，不少女觀眾都收到了唐璜分發(fā)的名片，上面印著“唐璜：專業(yè)情人”及電話號碼。

　　與上半場的熱鬧性感相比，下半場著重刻畫了唐璜離經(jīng)叛道的個性。最令人贊嘆的當(dāng)屬結(jié)尾的處理：當(dāng)黑色紗幕降下，懲罰也隨之降臨，唐璜伸手想握住空中落下的流沙，上帝的旨意讓他第一次良心發(fā)現(xiàn)。導(dǎo)演莫爾夫解釋說：“唐璜原本有能力改變世界，但走錯了路，得到了相反的結(jié)果。”