此次在首都劇場上演的以色列經(jīng)典話劇《旅人》，被誤譯為了《手提箱包裝工》，由此可見中國人對以色列文化的陌生。

  　“世界上人均觀看戲劇場次最多的國家是哪里？”答案是，以色列。一個面積跟北京市差不多大小的小國，戲劇的歷史卻比國家的歷史還要長。

　　“希伯來人希望在舞臺上看到自己，看到他人。這也許是因為，以色列國家非常小，世界上只有700萬人講希伯來語?！币陨凶钪膭F——卡梅爾劇院的院長諾姆·塞梅爾說：政府下大力氣推廣戲劇，哪怕生活在以色列最北端偏遠地區(qū)的人也能看到戲劇。年輕人在軍營服兵役的時候也能看到?！闭且驗橛兄@樣深厚的戲劇文化，以色列這些年來中國演出的戲劇雖然只有區(qū)區(qū)幾部，卻部部都讓人驚艷。

　　以色列最著名的卡梅爾劇院的經(jīng)典劇目《安魂曲》自2004年來華演出引起巨大轟動之后，連續(xù)被三次邀請到中國，成為中國戲劇人朝圣般觀看的劇目。作為“以色列良心”的以色列最偉大的劇作家、導演哈諾奇·列文生前最后一部親自撰寫并執(zhí)導的戲劇，改編自契訶夫三部短篇小說的《安魂曲》用如同童話寓言般夢幻的色彩，傳遞著對生命、死亡、苦難、絕望的悲憫與尊重。

　　今年以色列卡梅爾劇院帶來的是另一部同樣出自哈諾奇·列文筆下、在以色列連演幾十年經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作——《旅人》。很可惜這部作品被搬到中國舞臺上演時，誤將劇名錯譯成了《手提箱包裝工》。該劇中文翻譯、特拉維夫大學教授張平第一時間就發(fā)微博聲明：“話劇的題目是《旅人》，不是《手提箱包裝工》?。?！希伯來文原文是‘收拾行李的人’，指的是出門旅行前收拾行李，而不是一個工種?。　睂τ谒锌催^這部作品的人來說，用“羈旅人生”來形容這部戲再好不過。劇中所有的人都平凡普通就如生活在我們身邊，這些生命的過客們拎著各色各樣的旅行箱，不斷面對人生中的孤獨、離別、疾病、死亡……殘酷且絕望的現(xiàn)實，被精辟且詩意的表達著，即便那些令人忍俊不禁的幽默，也都是黑色的，讓人笑著笑著，就流出了心酸的眼淚。

　　作為以色列戲劇的代表，卡梅爾劇院的演出從來不以盈利為主要目的，商演僅占其中一小部分。劇院所有人都有著一致的藝術(shù)理念，就是用自己民族的語言希伯來語演出，用本土作家創(chuàng)作與社會價值相關(guān)的劇本。

　　另外一個連續(xù)兩年來華演出并一鳴驚人的以色列蓋謝爾劇院，有著更為獨特的身份。這座由莫斯科著名舞臺劇導演葉甫根尼·阿爾耶帶領(lǐng)一群俄羅斯演員移民以色列后于1991年創(chuàng)立的劇團，名字意為“一座橋”，也一直是以色列與俄羅斯的交流橋梁，被譽為“以色列戲劇的俄羅斯奇跡”。作為世界上唯一一個由移民組成并長久運營的劇院，也是唯一一個同時用三種語言進行排練的劇團，演員們都能熟練地使用希伯來語、俄語這兩種語言演繹臺詞，2011年，蓋謝爾劇院受邀到北京演出的根據(jù)1978年諾貝爾文學獎的得獎?wù)摺ⅹq太小說家艾薩克·辛格的小說改編的《敵人，一個愛情故事》，就特別能體現(xiàn)猶太移民文化中的流亡、漂泊，那種靈魂的孤獨與情感的欲望交織出的心火，被攝影鏡頭快門般的舞臺語言和電影蒙太奇般的剪接展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人久久不能釋懷。今年蓋謝爾劇院帶來的是一部風格截然不同的現(xiàn)代版《唐璜》。在這出“狂熱的”、“性感的”、“無所畏懼的”諷刺喜劇里，能看到他們對這部莫里哀名著以及這個經(jīng)典的花花公子獨特、自由、非凡的詮釋與解讀。作品深刻卻又富有娛樂性，情欲與靈魂的沖突表現(xiàn)得恰到好處，演員的表演也收放自如，極為迷人。

　　從這兩家以色列劇院的四部作品，我們便能夠初窺到以色列獨特的文化并為其深深震撼，這源自于它們始終不遺余力的堅守著自己的文化，并對永恒的終極問題不斷思考和表達。在一篇探討以色列制度、經(jīng)濟與科技的文章《以色列，創(chuàng)業(yè)的國度》中，我們也能找到以色列文化的根基：“以色列的成就，是由以下幾個因素決定的，一是愛人，也就是從心里面對人重視。二是文化，懷疑和爭辯是猶太文明的特征，也是今天以色列的特征?！倍沁@種基于對生命和人最大尊重基礎(chǔ)上的深刻的懷疑與爭辯，讓這個面積不大的國家，擁有著非同尋常的胸懷與深度；也讓我們這個幅員遼闊、歷史沉重，卻經(jīng)常選擇用膚淺的娛樂或教化來逃避或粉飾現(xiàn)實的大國，感到差距和羞愧。