攝影　王曉溪

     原標題：新京劇 復古出新謀自救

　　《昭代簫韶》遵循修舊復原 《梅蘭霓裳》相攜前沿科技———

　　“以宮廷戲樓取代劇場布景、恢復宮廷秘本原貌的《昭代簫韶》、多媒體嫁接梅派經典《太貞外傳》的《梅蘭霓裳》將先后亮相。前者復古后者出新，京劇人展開自救。”

　　被邊緣了多年，京劇黑發觀眾中能夠聽得出韻味，分得清流派的人少之又少，曾經那么美好的唱念做打和文化底蘊為什么就沒有人看？如何讓古典精髓不散，又能偶爾出一下現代的神？于是有了新編歷史劇甚至新概念京劇。近日，北京京劇院和中國戲曲學院各有一臺“新”作進入創作階段——以宮廷戲樓取代劇場布景、恢復宮廷秘本原貌的《昭代簫韶》將于5月7日起登臺長安大戲院，多媒體嫁接梅派經典《太貞外傳》的《梅蘭霓裳》則于5月17日、18日亮相梅蘭芳大劇院。前者復古后者出新，兩劇不僅沒有跨界導演介入，主創更皆是京劇界資深專家，且看京劇人如何自救。

　　《昭代簫韶》

　　【掌故】

　　《昭代簫韶》是清代宮廷大戲之一，所述的楊家將故事與民間流傳截然不同。升平署是清宮內廷的文化主管機構，收藏了明清兩代宮廷京昆、亂彈劇本一萬多冊和大量的相關歷史檔案與戲曲文物。此次的排演本是從一百二十一本的清宮亂彈秘本中精選輯成，完全尊重歷史文獻，未加一字刪改修飾。主要講述的是楊家將為救家人盜取寶馬，從而與朝中奸臣產生矛盾的故事。

　　【今昔】

　　大幕拉開，舞臺上全然不見昔日劇場布景，取而代之的是金碧輝煌的宮廷戲樓，“生平葉慶”的匾額高掛舞臺上方。除演員外，樂隊、撿場等都是一副清代宮人裝扮，儼然當年宮廷演出的氣派。通常居于舞臺一側的樂隊更是被搬到了舞臺正中，編制上也沒有了二胡、鐃鈸和月琴，這些縮減也都是根據清宮演出樣式考究而出的。就連上下場門的挑簾人的動作規范和力度也經過了專家的嚴格訓練。

　　【點評】

　　無論是劇場演出還是未來在頤和園戲樓的駐場，《昭代簫韶》全面復古的意義絕不僅僅是讓現代觀眾見識老式年間的演出模式，充斥舞臺每一個角落的規范和考究恐怕會是對現在日益粗糙的舞臺藝術的一個精致范本。

　　《太貞外傳》

　　【掌故】

　　梅蘭芳蓄須明志在上海家中授徒、作畫時，讓少年時期的梅葆玖反復聽的唱片便是這出多年來鮮有人演出的《太貞外傳》。1930年到1936年，六大唱片公司對這出唱腔音樂、舞美構思、扮相行頭、舞蹈表演都有顯著創新而紅極一時的梅派名劇一擁而上，錄制出版了11張唱片，創下了紀錄。學梅派的人更是無一不會《太貞外傳》。

　　【今昔】

　　去年，黃金搭檔于魁智和李勝素曾聯手復演過《太貞外傳》，今年應母校之邀，他們將在國戲副院長周龍全新探索的《梅蘭霓裳》中與多媒體相攜重解這一梅派巔峰之作。演出將通過視頻、音頻與演員現場表演互動的形式，在舞臺上再現從梅蘭芳到梅葆玖，再到梅派第三代、第四代傳人教學傳承的全過程。屆時，三維動態捕捉系統將再現梅蘭芳盛年時的曼妙舞姿。周龍表示，“同近些年很多大制作戲曲相比，《梅蘭霓裳》的布景非常簡練，多媒體影像絕不會影響演員的唱念做打，目的為了與舞臺簡約的實景和演員的表演形成3D環繞的效果。

　　【點評】

　　從初創時的四本連臺本戲到上世紀90年代一晚上演完的新編古裝戲，再到現在常常是以折子戲面貌出現，《太貞外傳》在不同年代不同的演法也折射出京劇市場的窘境。這出探索之作如果能在告慰可敬戲迷的同時，引領非戲迷在有限的舞臺空間中剖解梅派藝術，破解口傳心授的秘密，或許也是一次傳播層面的勝利。