大型原生態(tài)民族歌舞《好花紅》：貴州民族文化的藝術(shù)史詩

    由貴州省歌舞團(tuán)、貴州省民族歌舞團(tuán)、黔東南州歌舞團(tuán)、黔南州歌舞團(tuán)、黔西南州歌舞團(tuán)共同演出的大型原生態(tài)民族歌舞《好花紅》，作為2000年在北京舉辦的貴州文化活動周的重頭戲亮相首都舞臺，以一流的藝術(shù)魅力，被首都媒體和專家譽(yù)為“貴州民族文化的藝術(shù)史詩”。2001年，《好花紅》參加全國第二屆少數(shù)民族文藝匯演，以其深厚的文化底蘊(yùn)、濃郁的民族風(fēng)情、鮮明的地域特色、昂揚(yáng)的時(shí)代精神、精湛的藝術(shù)手法、激情洋溢的出色表演，一舉囊括了創(chuàng)作金獎、演出金獎和舞美金獎，還獲得了14個(gè)單項(xiàng)獎和組織獎。2002年，《好花紅》獲得文華獎新劇目獎歌舞類第一名和編導(dǎo)獎、舞美設(shè)計(jì)獎、音樂創(chuàng)作獎。

    電視連續(xù)劇《殺出絕地》：對長征題材的深度挖掘

    2009年2月，由貴州省文聯(lián)自籌資金獨(dú)立制作，擁有獨(dú)立版權(quán)的第一部影視作品——電視連續(xù)劇《殺出絕地》在央視8套黃金時(shí)間播出，這是貴州省文聯(lián)在文藝創(chuàng)作、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上的一個(gè)里程碑。《殺出絕地》是由貴州省文聯(lián)、貴州省電視劇制作中心聯(lián)合攝制的一部革命歷史題材電視劇，融合了貴州的歷史文化、紅色文化、民族文化、旅游文化，是一部對紅軍長征題材深度挖掘的作品。該劇對貴州的風(fēng)光和民族風(fēng)情做了大量的描寫，對宣傳貴州，展示貴州，讓更多人了解多彩貴州的魅力做出了積極的貢獻(xiàn)。而自籌資金、獨(dú)立版權(quán)這樣的運(yùn)作模式也為省文聯(lián)試水發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供了優(yōu)秀的范例，對貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

    大型舞劇《利悠熱諧諧》：布依族人民在新世紀(jì)的華麗亮相

    2010年初，由中共黔西南州委州政府、貴州省文聯(lián)主辦，冊亨縣委縣政府、貴州省劇協(xié)共同承辦的我國首部布依族舞劇《利悠熱諧諧》在貴陽大劇院上演，獲得了極大的成功。舞劇深度發(fā)掘了貴州布依族的民族歌舞文化，是布依族人民在新世紀(jì)的一次華麗亮相。舞劇憑借“原始的”、“民族的”基調(diào)，精彩而敏銳地詮釋了現(xiàn)代生活，濃郁的民族風(fēng)情和演員們精彩的表演帶給觀眾獨(dú)特的藝術(shù)享受。

    雜技主題節(jié)目《依依山水情》：貴州舞臺藝術(shù)發(fā)展新階段的標(biāo)志

    由遵義雜技團(tuán)、貴州省歌舞團(tuán)演出的雜技主題節(jié)目《依依山水情》，以全新的理念構(gòu)思、全新的視聽創(chuàng)意，以多空間、多視聽的藝術(shù)手法，創(chuàng)作出融雜技、歌舞為一體，具有民族風(fēng)情、地域特色，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的舞臺藝術(shù)精品。《依依山水情》由序曲、桫欏夢幻、儺面神奇、赤水情韻、遵義風(fēng)采等結(jié)構(gòu)而成，展現(xiàn)了遵義歷史文化和長征文化的豐厚底蘊(yùn)，從全國166臺優(yōu)秀劇目中脫穎而出，入選國家舞臺藝術(shù)精品工程首批（2002—2003年度）十大精品劇目，標(biāo)志著貴州舞臺藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

    大型民族歌舞詩《多彩貴州風(fēng)》：貴州本土文藝發(fā)展的理性指向

    由貴州省委、省政府傾力打造，多彩貴州藝術(shù)團(tuán)演出的大型民族歌舞詩《多彩貴州風(fēng)》，旨在通過演出提升貴州旅游的文化內(nèi)涵，挖掘、保護(hù)和開發(fā)省內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，探索貴州文化體制改革之路，培養(yǎng)和推介優(yōu)秀的民族藝術(shù)家。《多彩貴州風(fēng)》以110分鐘的演出時(shí)間和幾十米見方的演出空間，承載了淳樸的古風(fēng)和現(xiàn)代的神韻，這是21世紀(jì)在現(xiàn)代文明輻射下的民族民間文藝的審美再現(xiàn)。由多聲部民歌、原生態(tài)歌舞和樸拙寫意的民族服飾等22個(gè)節(jié)目組合而成的《多彩貴州風(fēng)》，如同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館。它的成功推出，改變了貴州文藝創(chuàng)作和市場運(yùn)作現(xiàn)狀，同時(shí)也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做了很好的保護(hù)，注重民族民間文化在“現(xiàn)在時(shí)態(tài)”的綜合展現(xiàn)，匠心獨(dú)具的審美創(chuàng)造和基于原生態(tài)的藝術(shù)化，充分顯示了本土文藝發(fā)展的理性指向。