在人類文明和天才的藝術(shù)創(chuàng)造中，民間藝術(shù)是一顆璀燦的明珠。民間藝術(shù)源遠流長，它來自于遠古，活躍于當(dāng)下，既登藝術(shù)殿堂，又遍布民間生活。民間藝術(shù)種類繁盛，地域、自然、民族、宗教、歷史、文化、人文的表征突出，是一方水土的獨特產(chǎn)物，是人類文明的源頭、根基，是民族個性特征與獨特精神的象征，是人類多元文化的一己貢獻，是文化多樣性的生動寫照。民間藝術(shù)生長與融匯在民間文化之中，對一個民族的思想、信仰、觀念和性格產(chǎn)生過根本性的影響，培育了一國、一民族、一地域人民的個性、特性和審美趣味。具有無限豐富性的世界各國各民族人民的民間藝術(shù),不僅對一個國家的文化發(fā)展做出了巨大的貢獻，也對人類文化多樣性和豐富人類文化寶庫做出了不朽的奉獻。基于這樣一種學(xué)術(shù)理念、文明觀念和文化價值觀，就可以發(fā)現(xiàn)開展國際間的民間藝術(shù)交流，對于理解不同民族間的基本思想、信仰及觀念，對于“和而不同”的世界文化格局的形成，對于互相借鑒、學(xué)習(xí)、交流并促進各國民間藝術(shù)發(fā)展繁榮，具有非常重要的意義。

    進入21世紀(jì)以來，一個全球化和現(xiàn)代化的時代展現(xiàn)在我們面前，每一個國家和民族都有自己在這個時代所面臨的機遇、困境和困擾。從工業(yè)文明進入后工業(yè)文明時代的西方，正面臨一個巨大的時代悖論：一方面科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達、發(fā)展，人類全面征服自然，并前所未有地改善了自身的生活條件；另一方面，失衡了的自然生態(tài)正以不可抗拒的力量報復(fù)人類，科學(xué)技術(shù)發(fā)明也帶來了核武器這樣毀滅人類的戰(zhàn)爭機器，技術(shù)失控為“超人”，社會與文化全面異化，人被自己所創(chuàng)造的一切控制和擺布，人與自然和傳統(tǒng)失去了天然的聯(lián)系，人類正在失去自由，失去歷史。而正在邁向現(xiàn)代化進程中的發(fā)展中國家，最為嚴(yán)峻的現(xiàn)實則是經(jīng)濟、政治、文化、社會的全面轉(zhuǎn)型與變革，在這種轉(zhuǎn)型與變革中，既無可避免地要經(jīng)歷現(xiàn)代化進程中的種種陣痛，又要有效規(guī)避與應(yīng)對后現(xiàn)代主義時代的社會問題。保護和弘揚民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際潮流應(yīng)運而生。美國在30多年前就在有關(guān)立法中指出：保存、支持、復(fù)興并傳播美國民間和傳統(tǒng)藝術(shù)是美國民眾的全體利益所在；美利堅合眾國的歷史有力地表明了建設(shè)一個強國不需要犧牲文化間的差異。日本在1950年代也實施了國家傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗藝術(shù)、無形文化遺產(chǎn)的調(diào)查、保護與弘揚；韓國、巴西、突尼斯、坦桑尼亞、阿根廷、智利、墨西哥、芬蘭、法國、俄羅斯、荷蘭等國家都采取了各種措施保護和弘揚民間藝術(shù)。中國的民間藝術(shù)保護與弘揚工作也在這一世界潮流中產(chǎn)生了廣泛的國際影響。從2000多年前的孔子編訂《詩經(jīng)》開始，中國的民間文學(xué)藝術(shù)搜集、整理、保護和弘揚的傳統(tǒng)經(jīng)久不絕。五·四運動時還產(chǎn)生了北大歌謠運動，抗日戰(zhàn)爭時代有延安新秧歌運動，解放后有全國民歌搜集運動、十大民族民間文藝集成志書普查與編纂運動，直至本世紀(jì)初開展的中國民間文化遺產(chǎn)搶救和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護熱潮。1989年聯(lián)合國教科文組織通過了《保護民間創(chuàng)作建議案》，2001年、2002年又分別通過了《世界文化多樣性宣言》和《伊斯坦布爾宣言》，2003年通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，其共同的宗旨都在強調(diào)包括民間藝術(shù)在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，強調(diào)非物質(zhì)遺產(chǎn)是文化多樣性的熔爐和可持續(xù)發(fā)展的保證，并有利于全球化和社會變革進程中的各國各民族之間的理解、對話與交流。

    由此可見，國際性民間藝術(shù)交流，在全球化、現(xiàn)代化的時代背景下，除可以給人們帶來全新的藝術(shù)享受和審美愉悅外，還可以使人們從中感悟到人類社會發(fā)展、文明進程中的新的文明觀、文化觀和發(fā)展觀。無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，弘揚民間藝術(shù)成為現(xiàn)代化進程中不可或缺的課題。第七屆中國國際民間藝術(shù)節(jié)豐富多彩的各國民間文藝表演就是這樣性質(zhì)的一次國際文化交流的盛會。

    參加本次國際民間藝術(shù)節(jié)的23個國家的民間文藝表演，精彩紛呈，充分展示出文化多樣性的壯闊場景。從非洲來的民間藝術(shù)中，展現(xiàn)的是原始、粗獷、奔放的風(fēng)格，非洲的鼓樂激情澎湃，舞蹈動感無限，音樂神秘夢幻。來自美洲的民間藝術(shù)有叢林的悠揚和美洲大陸的獨特韻味。亞洲的民間藝術(shù)在宗教、地理、人種的差異下，百里不同風(fēng)，十里不同俗：中亞的阿拉伯風(fēng)格，南亞的熱帶風(fēng)情，東北亞的內(nèi)陸文化。澳洲文化呈現(xiàn)出獨特的孤島現(xiàn)象。歐洲民間藝術(shù)古老、神奇，與歐洲文明交相輝映。本屆國際民間藝術(shù)節(jié)參演團隊及其表演的作品，還直觀地反映出世界各國人民對自己本土的民間文藝的珍惜和保護的寶貴經(jīng)驗。

    世界在走向中國，中國也正在走向世界。作為發(fā)展中國家和一個擁有無比豐富的民間藝術(shù)資源的文明古國，中國文化在現(xiàn)代化、全球化進程中，正面臨著文化何在、文化何為的時代考驗。拓寬胸襟、海納百川、強根固本、與時俱進、綜合創(chuàng)新是我們應(yīng)有的文化選擇和文化出路。我們應(yīng)該在文化發(fā)展中緊緊維系民族情感、民族精神、民族身份和民族文化的多樣性并且積極參與世界文明的發(fā)展潮流和文化交流，推動人類進步和世界文明。這是全球化下的文化的科學(xué)發(fā)展觀之要義。假以時日，我們這個世界就會更加和諧。從本屆國際民間藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，我們仿佛看見了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”（費孝通語）的曙光。