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題自畫山水
管 樺（文代會代表）
竹深居賢哲，
山野聽琴聲。
李固今安在，
請君問黃瓊。
小跋：“高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中。”李大釗的這句名言，主要指無產階級革命和民族解放的大搏斗中，具有犧牲精神革命者具備的高尚品格。革命戰爭時，聞令莫不奮臂而戰，將有死之心，士無生之意。其犧牲精神驚天地，泣鬼神。其實，在社會主義和平建設時期，我們仍然需要犧牲精神和必備的高尚生活。尤其是地位尊顯、專總權柄的從政大小官員，為國家人民利益而犧牲個人利益者，布德施惠，何止萬千。但是，也不乏為官者，個人的大利小利皆舍不得犧牲，見利忘義，遂為貪官污吏。抱犧牲精神之從政者，乃中華民族傳統美德。古人登無私絕頂而光耀后世者，莫過東漢順帝時的李固、黃瓊了。
黃瓊和他的過命摯友李固明經、潔行、自儉，并皆有匡世之才。李固位列九卿，而黃瓊隱居深山，耕而食之，掘而飲之，于竹林山水之間，枕山棲谷，吟詩撫琴自娛。李固勸他出山為國效力，“者易缺，皎皎者易污，”即李固勸黃瓊之名言，勸之再三，瓊遂應命。但他深知：“人道易守，而天命難知。”臨行前，把自己唯一的愛子，改名換姓，托靠給至親撫養，然后才攜全家進京赴任。李固早已把三個兒子送歸鄉里。如此抱殺頭滅族之犧牲精神，出山而為官者，至今仍感天動地，驚人魂魄。
順帝封黃瓊為尚書仆射，爭議朝堂，他屢上書言事，上頗采用之。然官場多外有事上之禮，內有背上之心。阿諛茍容，造偽飾詐，趨利無恥。黃瓊李固二人多修本參奏，而佞臣奸詐之徒，詐為飛章以陷其罪。黃瓊李固先后均遭滅門之禍。
任庶民之寄，匡國家安社稷，而存顛覆之禍，橫遭殘滅者，黃瓊李固也。古人山水多出世之譽，余獨畫入世之作，并題詩作跋，愿為官從政者，絕私利，清凈恭儉，安養黎民。高尚生活仍常在自我犧牲之中，良吏無私，不亦宜乎。
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