国产在线无码视频一区二区三区 ,精品欧洲AV无码一区二区男男 ,亚洲国产精品无码久久久蜜芽

·新時(shí)期以來(lái)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影片中的女性形象

·《革命人永遠(yuǎn)是年輕》：有了信仰才能贏得美好未來(lái)

·黨性之堅(jiān)與人性之美——電影《郭明義》拍攝手記

·王祖皆談紅色歌劇創(chuàng)作

·紅色敘事今天為什么這樣“紅”

新時(shí)期以來(lái)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影片中的女性形象

戰(zhàn)爭(zhēng)影片中的女性形象往往成為凝結(jié)民族氣質(zhì)、傳達(dá)深沉之美與人性深度的代言。她們所具有的意志和精神，也鮮明地反映了文本敘事所指向的時(shí)代特點(diǎn)、民族風(fēng)韻。新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影片，鮮明地呈現(xiàn)著時(shí)代所賦予的文化載體特征以及與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)表達(dá)的審美特質(zhì)。其中的女性形象，在個(gè)性色彩、審美內(nèi)涵上，與新中國(guó)“十七年”戰(zhàn)爭(zhēng)影片相比，呈現(xiàn)出更為開(kāi)闊與豐富多彩的樣態(tài)。那些被成功塑造的女性往往構(gòu)成文本敘事中的亮點(diǎn)，使戰(zhàn)爭(zhēng)影片敘事獲得更為廣博的人文意蘊(yùn)。［詳細(xì)］

有了信仰才能贏得美好未來(lái)——《革命人永遠(yuǎn)是年輕》創(chuàng)作手記

《革命人永遠(yuǎn)是年輕》不是一部諜戰(zhàn)劇，也不是一部一般的主旋律作品，而是一部力求達(dá)到三性統(tǒng)一的文藝作品。與以往的主旋律作品不同，這部作品基于劇中故事的發(fā)展，通過(guò)劇中人物角色的思想歷程和奮斗歷程，形象地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨人在將近一個(gè)世紀(jì)的歷史時(shí)期中，帶領(lǐng)中國(guó)人民英勇奮斗，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，爭(zhēng)取全民族解放和對(duì)共產(chǎn)主義信仰不懈追求的偉大實(shí)踐；特別是對(duì)實(shí)事求是、對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一真理性思想原則和思想路線的不懈追求。［詳細(xì)］

黨性之堅(jiān)與人性之美——電影《郭明義》拍攝手記

電影《郭明義》是一部以真實(shí)人物為原型、在真實(shí)事跡的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適度藝術(shù)加工的人物傳記片。原劇本由著名編劇高滿堂擔(dān)綱創(chuàng)作，人物鮮明、立意高遠(yuǎn)，具有很強(qiáng)的生活質(zhì)感和時(shí)代氣息，為影片的成功打下了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)。但與以往大多數(shù)英模電影不同，本片主人公沒(méi)有特別突出的重大事跡。無(wú)論56次獻(xiàn)血、10多年捐款捐物，還是幫助白血病患者干細(xì)胞配型、敬業(yè)愛(ài)崗，郭明義的所做所為都是“碎事”、“散事”。這對(duì)于講求戲劇性沖突的電影創(chuàng)作來(lái)說(shuō)頗具難度。劇本敘事線索多、戲劇沖突、情感起伏不大。相對(duì)于情節(jié)性強(qiáng)、節(jié)奏快、天馬行空的商業(yè)故事片來(lái)說(shuō)，拍攝這樣一部電影本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。［詳細(xì)］

謳歌永不消逝的信仰——王祖皆談紅色歌劇創(chuàng)作

在改編紅色經(jīng)典劇目時(shí)，必須充分理解和尊重原著，必須堅(jiān)守住原著所傳遞出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義的精神內(nèi)涵。既然要搞民族歌劇，就得回歸民族歌劇本體，保持民族歌劇特質(zhì)，繼承民族歌劇傳統(tǒng)。它需要有濃郁的民族風(fēng)格，它需要有鮮明的地域特色，它需要有動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律，它需要有生動(dòng)的音樂(lè)形象，它需要有經(jīng)典的音樂(lè)唱段，它需要有熨帖的腔詞關(guān)系，它需要有民族的音樂(lè)形式……學(xué)習(xí)《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等優(yōu)秀民族歌劇的成功經(jīng)驗(yàn)，以戲劇為基礎(chǔ)、以人物為核心、以音樂(lè)為主導(dǎo)，著力解決好音樂(lè)的戲劇性和戲劇的音樂(lè)性這一主要矛盾，用歌劇的特殊方式去尋求主題的深化。［詳細(xì)］

紅色敘事今天為什么這樣“紅”——關(guān)于幾部《建黨偉業(yè)》同名作品的對(duì)話

黃亞洲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《建黨偉業(yè)》是一個(gè)生于上世紀(jì)50年代的傳播者在本世紀(jì)初對(duì)大眾文化傳播方式的主動(dòng)應(yīng)對(duì)（如果不是欣然接納的話），而反過(guò)來(lái)，同名電影小說(shuō)與評(píng)書(shū)的出現(xiàn)是大眾文化時(shí)代受眾的反饋，兩位“80后”受眾的回應(yīng)是，成為新的傳播者，并以更易于大眾接受的方式進(jìn)行傳播。兩代人、三個(gè)文本，他們共同完成了紅色敘事在大眾文化語(yǔ)境中意義的重建。［詳細(xì)］

銀幕上的共產(chǎn)黨員形象——三代電影人的口述史

通過(guò)電影回顧中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)的艱辛與來(lái)之不易，通過(guò)難忘的電影畫(huà)面銘刻黨發(fā)展壯大的光輝歷程，電影人們深知，伴隨時(shí)代急流涌現(xiàn)出偉大的詩(shī)篇，正是他們創(chuàng)作所需的偉大主題。
　　“我們堅(jiān)信電影的魅力！電影能使黨的光輝形象更加深入人心，電影能使黨的信仰和追求令更多人堅(jiān)定不移！”中國(guó)影協(xié)主席、著名電影導(dǎo)演李前寬的話引起三代電影人的共鳴，在他們爭(zhēng)先恐后的口述中，黨史和影史交相輝映，共產(chǎn)黨員的光輝形象一個(gè)個(gè)真實(shí)地向我們走來(lái)。［詳細(xì)］

《建黨偉業(yè)》導(dǎo)演黃建新：一個(gè)傳奇的誕生

電影《建黨偉業(yè)》拍攝的最大難度在于涉及的歷史人物和歷史事件紛繁復(fù)雜，既不能有大的史實(shí)硬傷，又不能脫離當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍，更不能完全忽視觀眾們的品位。眾口雖然難調(diào)，但是缺任何一味卻是萬(wàn)萬(wàn)不可。所以，拍攝前期我們用了一年時(shí)間研究史料和細(xì)節(jié)，一邊拍一邊改，最后改了40稿。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)修煉的過(guò)程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們對(duì)歷史重溫的目的，就是盡可能完美地在銀幕上展現(xiàn)出這段讓人心潮澎湃的歷史。［詳細(xì)］

王興東：用銀幕證明什么是真正的共產(chǎn)黨人

縱觀我筆下的共產(chǎn)黨人，無(wú)不連在一條紅線上，那就是在干群、黨群關(guān)系上做文章，特別是黨員個(gè)人利益與群眾的利益產(chǎn)生沖突時(shí)，就卓見(jiàn)人物的黨性了。我舉個(gè)例子，自身患了癌癥的牛玉儒，卻關(guān)心奶農(nóng)飼養(yǎng)的奶牛所患的乳腺炎，他知道患乳腺炎的奶牛就會(huì)影響產(chǎn)奶量，少產(chǎn)一噸奶，農(nóng)民就少收入1700多元。人民利益高于一切，這些寶貴的細(xì)節(jié)對(duì)揭示人物心靈，展示人物性格，決定影片是概念還是形象，是說(shuō)教還是情感，是虛假還是真實(shí)。我用生活的細(xì)節(jié)焊接藝術(shù)與生產(chǎn)的接口，源于生活的細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)人心的音符。［詳細(xì)］

《建黨偉業(yè)》：一部非常好看的主旋律電影

中影集團(tuán)董事長(zhǎng)韓三平開(kāi)門見(jiàn)山地表示：“《建黨偉業(yè)》要比《建國(guó)大業(yè)》拍得更好。”對(duì)于這部全景展現(xiàn)1911年到1921年10年間大時(shí)代風(fēng)云變幻的大制作影片，韓三平如此評(píng)價(jià)，“我們有責(zé)任用電影的方式來(lái)表現(xiàn)那個(gè)戰(zhàn)亂紛繁的時(shí)代，展現(xiàn)那段驚天動(dòng)地的歷史。那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就做大事、年紀(jì)輕輕便丟性命的時(shí)代——那時(shí)的年輕人志向遠(yuǎn)大而意志堅(jiān)定，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。所以，我們所表現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，就是一個(gè)青春、激情、奮斗、獻(xiàn)身的故事，一批擔(dān)負(fù)著救亡圖存、改寫歷史大任的年輕共產(chǎn)黨員用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國(guó)，而我們今天的一切，都與他們當(dāng)年的奮斗和努力息息相關(guān)。”［詳細(xì)］

脊梁精神永傳承——評(píng)工業(yè)題材電視劇《師傅》

作為工業(yè)文明的建設(shè)者，工人階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上代表著先進(jìn)生產(chǎn)力，在進(jìn)步論和目的論的歷史敘述中被預(yù)設(shè)為人類歷史的主體。這個(gè)最重要群體的實(shí)踐活動(dòng)，必然是社會(huì)生活最富氣概、最有力度的場(chǎng)景。因此，工業(yè)題材電視劇命名的成立，必須具備對(duì)于科技、智慧、理想、奮斗以及成功等因素的向往與呼喚，在創(chuàng)作美學(xué)上洋溢著陽(yáng)剛、向上、積極、青春和充滿力量感的美學(xué)追求，在工業(yè)題材作品中能夠洞見(jiàn)社會(huì)與政治的深層風(fēng)貌，間接而敏感地觸摸到歷史具有質(zhì)感的真相。
一直以來(lái)，工業(yè)題材電視劇創(chuàng)作生產(chǎn)的專業(yè)性、場(chǎng)景局限性，成為橫亙?cè)诠I(yè)題材行業(yè)敘事與市場(chǎng)接受之間的創(chuàng)作溝壑。《師傅》表現(xiàn)出來(lái)的敘事圖景讓我們欣喜地看到，當(dāng)無(wú)法反抗這個(gè)半徑的時(shí)候，似乎還可以尋覓不同的圓心。［詳細(xì)］

當(dāng)前電視劇共產(chǎn)黨員形象塑造的突破與創(chuàng)新

藝術(shù)作品中的黨員形象是一個(gè)較為特殊的群體，是國(guó)家宏觀政策、黨的階段性目標(biāo)的宣傳口徑和具象化體現(xiàn)，也是黨和老百姓相互關(guān)聯(lián)的重要精神渠道。因此，成功的黨員形象其所體現(xiàn)的價(jià)值觀應(yīng)符合社會(huì)主流的審美取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，正如托馬斯•沙茲指出：“集體理想儀式化的首要戲劇化工具就是類型的英雄人物——即為動(dòng)作或人物主導(dǎo)文化態(tài)度提供一個(gè)聚焦點(diǎn)的中心人物或若干人物。”這些作品就是力求從先進(jìn)意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代英雄身上表現(xiàn)主流價(jià)值觀的神圣性和引導(dǎo)性，從而樹(shù)立起積極、正面、光明，尊重個(gè)體生命價(jià)值的國(guó)家形象。電視劇中的黨員形象對(duì)大眾的價(jià)值理念和價(jià)值選擇具有重要影響，具有鮮明的價(jià)值引領(lǐng)和價(jià)值塑造功能，其所代表的社會(huì)主義核心價(jià)值體系要想真正深入民心，就必須與大眾文化融合互動(dòng)。而上世紀(jì)90年代尤其是新世紀(jì)以來(lái)，消費(fèi)主義和大眾文化的蓬勃興起不斷催生出各種各樣的時(shí)代符號(hào)，藝術(shù)創(chuàng)作者也開(kāi)始傾向多元化的闡釋和表述方式。［詳細(xì)］

虔誠(chéng)•忠誠(chéng)•真誠(chéng)——《建黨偉業(yè)》拍攝掠影

籌備伊始，影片的主創(chuàng)人員便大膽設(shè)問(wèn)：中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)共產(chǎn)黨？歷史為何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨？這既是一個(gè)藝術(shù)命題，同時(shí)也是一個(gè)歷史命題。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索和充分的論證，影片決定采取更宏觀的方式來(lái)詮釋這段歷史，不僅僅要關(guān)注到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這一重大事件本身，還必須呈現(xiàn)出一定的歷史縱深，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史背景和歷史邏輯給予展現(xiàn)，從中找到中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
　　影片始終抓住中國(guó)共產(chǎn)黨誕生這條主線，力求完整而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史背景和歷史條件，即馬克思主義的傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、工人階級(jí)的壯大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了必要的階級(jí)基礎(chǔ)、各地共產(chǎn)主義小組的成立奠定了充分的組織基礎(chǔ)。在這一總體性的創(chuàng)作思想引導(dǎo)下，懷著對(duì)歷史的敬畏之情，編導(dǎo)一頭扎進(jìn)卷帙浩繁的各類著作之中，仔細(xì)研讀了上千萬(wàn)字的歷史資料，從浩如煙海的歷史事件中大膽取舍、精心選擇，進(jìn)行必要的藝術(shù)提煉和加工。［詳細(xì)］