不久前，兩名身著僧衣的“僧人”照片海量流傳于網(wǎng)絡(luò)，他們不但公然帶女子到賓館“開房”，在地鐵內(nèi)大肆喝酒嬉戲，還進(jìn)入法源寺大拍“外景”，在社會(huì)上和佛教界引起軒然大波，直至最后被警方帶走接受調(diào)查。然而令人大跌眼鏡的是，近日，這一事件又有了下文，據(jù)二人的朋友兼“掛職”公司負(fù)責(zé)人稱，他們實(shí)為北漂歌手，是想用“行為藝術(shù)”的方式揭露和表現(xiàn)“假和尚”。如此荒誕的理由讓人深感錯(cuò)愕和無(wú)語(yǔ)。

　　姑且不論二人是否真如其朋友所言，是因?yàn)樯袭?dāng)受騙，為了警示世人而大玩所謂的“行為藝術(shù)”，單是其出格的言行、混淆視聽的舉動(dòng)，就給我國(guó)的佛教界人士帶來(lái)極大傷害，更在社會(huì)上造成了嚴(yán)重的不良影響。而其行為，亦是毫無(wú)藝術(shù)和美感可言，純屬假藝術(shù)之名行欺騙之實(shí)，充斥著假惡丑。然而讓人更覺(jué)詫異的是，此事件之后又冒出了“尼姑門”事件：一位“尼姑”打扮的女子與男子在辦公室偷情的視頻在網(wǎng)上傳播，而后女子出面稱自己不是尼姑，但有一顆出家的心，言行自相矛盾，挑戰(zhàn)著人們的道德底線?？v觀兩起事件，均為假冒出家人演荒唐丑陋之事，雖然當(dāng)事人找了諸多借口，但筆者卻以為，借炒作出名恐怕才是他們的真實(shí)目的——雖然是丑名、臭名。

　　近年來(lái)，炒作之風(fēng)盛行，成了很多人成名、躥紅的途徑和方法。有些人為了出名甚至不擇手段，不惜以炫丑態(tài)、炒緋聞、爆雷語(yǔ)來(lái)吸引眼球。而某些演員、制片方也為了影片的票房、收視率等諸多因素，廉價(jià)炒作自己的緋聞、打著不知來(lái)由的嘴仗。更有甚者，現(xiàn)在連某些作家也沾染上了炒作的習(xí)氣。在某些人看來(lái)，只要你有足夠的“娛樂(lè)精神”，不怕丟人、不怕獻(xiàn)丑，敢秀敢露就能走紅，也就有了上位的資本。于是在爆紅、出名、上位的無(wú)限誘惑下，這部分人選擇了拋卻顏面、罔顧道德，走上了“成名”的道路?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上驚現(xiàn)的一批所謂的“紅人”，其中有很大一部分人的走紅都是通過(guò)非正常渠道，紅得可謂天雷滾滾，丑態(tài)畢現(xiàn)。

　　不可否認(rèn)，每個(gè)人都有其展現(xiàn)自我才華的自由和權(quán)力，對(duì)于宣揚(yáng)真善美、展示健康向上內(nèi)容的，自然要鼓勵(lì)和支持。但如若像兩位北漂歌手的行為一樣，以丑為美，沒(méi)了道德底線和藝術(shù)內(nèi)涵，就應(yīng)該堅(jiān)決抵制和斥責(zé)。其實(shí)作為藝術(shù)工作者，提高自己的藝術(shù)修為、多出藝術(shù)精品才是最重要的，畢竟那才是藝術(shù)工作者的安身立命之本。成功的文藝家之所以能夠深深刻印在人們的心中，讓藝術(shù)之樹常青，都是因?yàn)樗麄兘o人們留下了不朽的經(jīng)典作品和藝術(shù)形象。筆者奉勸那些致力于炒作，想以偏門、邪門取勝的明星夢(mèng)追逐者，有時(shí)間去花費(fèi)心思琢磨一炮而紅的方法，不如埋頭努力精進(jìn)自己的藝術(shù)，因?yàn)橥ㄍ囆g(shù)殿堂沒(méi)有捷徑可走。