哥特式教堂直刺蒼穹，中世紀風格建筑比肩而立，一名穿著英國皇家衛隊制服的男士在街邊游來蕩去……置身此情此景，沒有人會懷疑，這是徜徉在某個歐洲小鎮上。

　　但其實，這只是上海一個名叫“泰晤士小鎮”的房地產開發項目，距離市中心只有一個小時車程。在山寨歐美建筑的風潮中，這還不算什么奇聞軼事。君不見，山寨凡爾賽宮、山寨白宮、山寨威尼斯小鎮等紛紛拔地而起，廣東惠州還雄心勃勃“按原尺寸復制”奧地利小鎮哈施塔特。

　　很多人感覺，住得起西式建筑，是身份的象征，就能找到社會精英的感覺；還有人認為，建得起西式建筑，是發展的證明，甚至是中國崛起的名片。表面上是崇洋媚外、外國的月亮比中國圓，內心里有一種扭曲的審美觀，以洋為尊、以洋為美。

　　在此心態下，很多城市為復制洋建筑不惜血本，煞費苦心；就算力有不逮，至少也要全球招標、國際認證，請來洋設計師助陣；再不濟，也要把建筑搞得奇形怪狀，以為那樣才洋氣，生命之環、“秋褲門”等不倫不類的建筑就讓人哭笑不得。

　　中國的建筑史源遠流長，且不論阿房宮、大明宮、明清故宮等皇家宮苑，也不說萬里長城、園林藝術等人文景觀，單看像懸空古寺、趙州橋這些中國建筑史上的小浪花，也足以在世界建筑舞臺上占據一席之地。昔日輝煌，如今卻大有一筆勾銷之勢，一味模仿竟至于完整地復制粘貼，著實令人啼笑皆非。

　　殊不知，跟在歐美屁股后面亦步亦趨，最好也不過是一個模仿者，搞不好就會畫虎不成反類犬。以洋為尊、以洋為美，說到底是一種文化迷失。舊的打破了，新的還沒有建立起來，青黃不接之際，建筑的想象力急劇萎縮，審美取向也在傳統與現代之間搖擺不定。

　　現代化是一個趨同的過程，越是民族的，就越是世界的，建筑想象力和審美尤其需要“最炫民族風”。建筑大師貝聿銘設計北京香山飯店，就掀起了中國傳統建筑與現代主義相結合的大討論。而貝聿銘本人的建筑設計，也深得傳統精華、盡顯中國元素。

　　毛澤東曾這樣描述新中國的文化愿景：民族的、科學的、大眾的。所謂民族的，“它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性”，具有中國氣派、中國特色。我們的建筑，何嘗不應如此！