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      從《花木蘭傳奇》看古裝劇的現(xiàn)代意識

      時間:2013年08月02日來源:《光明日報》作者:韓業(yè)庭

        創(chuàng)作者立足當(dāng)今時代的價值理念,以現(xiàn)代意識強化古代故事的思想精髓,不僅能讓觀眾產(chǎn)生共鳴,更能使作品散發(fā)出時代的光芒。 

        歷史人物和歷史事件,一旦進(jìn)入劇作家的創(chuàng)作視野,總會被喚醒,雖然演繹著古代的故事,卻評價古往今來的善惡是非和道德準(zhǔn)則,讓觀眾思考做人標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,讓歷史“復(fù)活”并“再度發(fā)言”。這就是央視熱播劇《花木蘭傳奇》中展現(xiàn)的“現(xiàn)代意識”,也說明古裝劇想要成功,都應(yīng)緊扣“現(xiàn)代意識”。

        古裝劇是為當(dāng)代觀眾講述古代故事,這決定了其故事講述必須在審美取向上進(jìn)行當(dāng)代審美轉(zhuǎn)換,用現(xiàn)代人的視角去審視古代人的故事。意大利歷史學(xué)家克羅齊說:“只有現(xiàn)在生活中的興趣方能使人去研究過去的事實。因此,這種過去的事實只要和現(xiàn)在生活的一種興趣打成一片,它就不是針對一種過去的興趣而是針對一種現(xiàn)在的興趣。”他還說:“歷史照亮的不是過去,而是現(xiàn)在。”可見創(chuàng)作古裝劇反映的是“古事”,觀照的卻是“現(xiàn)在”。這種現(xiàn)代視角的關(guān)注方式,總能夠使老故事生出新氣象,傳達(dá)某種新經(jīng)驗,表達(dá)某種我們經(jīng)歷過卻無法言傳的東西,進(jìn)而開拓我們的意識面,改善我們的感受性,從而對我們的生活產(chǎn)生影響。

        要讓一部古裝劇具有現(xiàn)代意識,創(chuàng)作者應(yīng)該跳出封閉的圈子,抓住故事的精神內(nèi)核,并使其與時代主流價值觀進(jìn)行對接。孟姜女的故事凸顯了愛情這一永恒主題,花木蘭的故事傳達(dá)著保家衛(wèi)國的情懷……這些古代故事承載的思想內(nèi)涵、文化意蘊、價值取向,也正是今天的我們需要的,是我們應(yīng)該珍惜的。創(chuàng)作者立足當(dāng)今時代的價值理念,以現(xiàn)代意識強化其中的思想精髓,不僅能讓觀眾產(chǎn)生共鳴,更能增加作品的寬度、厚度,使其散發(fā)出時代的光芒。

        需要指出的是,有些古裝劇作品雖然也是站在今人的角度去看待古代的故事,但對故事的精神內(nèi)核、文化意蘊、價值取向,不是進(jìn)行順勢強化,而是進(jìn)行逆勢解構(gòu)。有的電視劇為暴君張目,有的電視劇為巨貪翻案……這些做法,是對傳統(tǒng)價值體系的傷害,也與現(xiàn)代的主流價值觀背道而馳。因此,對古裝劇現(xiàn)代意識的邊界應(yīng)有明確認(rèn)知,不應(yīng)隨意解構(gòu),更不能肆意顛覆。


      (編輯:高晴)
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