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      專家研討電視劇《陳云》 用細(xì)節(jié)勾勒革命家

      時(shí)間:2013年09月23日來源:《中國藝術(shù)報(bào)》作者:李 博

        電視劇《陳云》開拍前,導(dǎo)演金韜和整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面臨的最大難題就是,如何通過電視劇這種最需要戲劇沖突的藝術(shù)形式去表現(xiàn)一位“最不具備戲劇性”的偉人。陳云的一生波瀾起伏,但真正可以轉(zhuǎn)化為外在戲劇沖突的故事,卻著實(shí)不多。“陳云同志最偉大、最可貴之處便在于他的思想。他是一位革命家,更是一位思想家,而影視藝術(shù)最難表現(xiàn)的就是抽象的思考。”金韜坦言。經(jīng)過長達(dá)7年深入而翔實(shí)的資料搜集與研究工作,金韜和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)決定從最真實(shí)的細(xì)節(jié)著手,去表現(xiàn)陳云這位偉人的情懷、情操與情感。

        在近日由中國電視藝術(shù)委員會主辦的電視劇《陳云》研討會上,出席的專家學(xué)者對這部電視劇給予了高度評價(jià),認(rèn)為全劇對陳云這位核心人物的塑造,堪稱“入魂”。“有人說《陳云》缺乏戲劇性沖突,但我認(rèn)為它是形散而神不散。”著名文藝評論家李準(zhǔn)表示。陳云曾將自己的革命工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“不唯上、不唯書、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)”15個(gè)字,李準(zhǔn)認(rèn)為全劇很充分地展示了陳云的這15字準(zhǔn)則。

        “‘不唯上、不唯書、只唯實(shí)’,就是一切從實(shí)際出發(fā);‘交換、比較、反復(fù)’,就是遵循唯物辯證法。劇中很多細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了陳云同志的這種品格:時(shí)任書記王明犯了錯(cuò)誤,他就進(jìn)行抵制,這是‘不唯上’;他不將國外的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)照搬照抄到中國,而是理性、客觀地分析中國現(xiàn)狀,這是‘不唯書’。陳云同志的卓越能力和人格魅力,就是通過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)栩栩如生地展現(xiàn)出來的。”李準(zhǔn)分析道。

        文藝評論家張琦認(rèn)為《陳云》最大的特點(diǎn)就在于“剪裁得當(dāng)”,略去流水賬性質(zhì)的瑣事,放大最能夠表現(xiàn)陳云思想品質(zhì)的事件,并濃墨重彩地給足篇幅。劇中有這樣一段情節(jié):人民公社時(shí)期,很多農(nóng)民吃不飽,有些就偷偷賣了自己養(yǎng)的豬補(bǔ)貼生活。一個(gè)公社干部向陳云反映:這是搞修正主義!陳云回應(yīng)他:你說吃不飽肚子是什么主義?“陳云的回答既深刻,又幽默,一語道破了人民公社的弊端。”張琦評論道,“而劇中陳云詢問養(yǎng)豬大嫂個(gè)人養(yǎng)豬與集體養(yǎng)豬豬崽成活率差別的調(diào)研經(jīng)歷,更是促使讓他得出了‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下要有個(gè)體經(jīng)濟(jì)作為補(bǔ)充’的重要結(jié)論。類似這樣的情節(jié)真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)了陳云同志實(shí)事求是的工作作風(fēng)。”

        除了紛繁復(fù)雜的國事,劇中陳云的家事也不乏亮點(diǎn),幾處情節(jié)都讓《文藝報(bào)》藝術(shù)評論部主任高小立印象深刻:“困難時(shí)期,陳云的孩子剛剛上學(xué),放學(xué)回家后陳云對他說,班上同學(xué)們的家庭可能沒有咱們富足,以后要多關(guān)心他們,簡單的幾句叮囑,便展現(xiàn)了這個(gè)人物的魅力;孩子問陳云最近為什么不去花園散步、跟花匠聊天,陳云回答說現(xiàn)在老百姓都吃不上飯,自己實(shí)在沒臉去見那位花匠,臉上的愧疚與歉意充分彰顯了他的憂國憂民。”高小立表示,“這些看似平凡的家庭生活描寫,成為塑造陳云偉人形象的點(diǎn)睛之筆。”

        在高小立眼中,重大革命歷史題材影視劇在偉人形象塑造方面容易陷入兩種誤區(qū),一是造神,將偉人無限夸大;二是矮化,陷入歷史虛無主義的牢籠。“《陳云》為影視劇的偉人形象塑造做出了表率,它一方面通過重大歷史事件展示了偉人的情懷,另一方面又通過個(gè)人生活表現(xiàn)了偉人的品格,真正做到了‘大事不虛,小事不拘’。”高小立說。

        中國電視藝術(shù)委員會副主任王丹彥為《陳云》總結(jié)了三個(gè)“難得”:“第一個(gè)難得,是這部劇十分忠于史實(shí),又在信史的基礎(chǔ)上注重捕捉有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),最終實(shí)現(xiàn)了信、達(dá)、雅兼具;第二個(gè)難得,是這部劇一方面展示了陳云在重大歷史事件、重大決策中的智慧、膽識和信念,又表現(xiàn)了他獨(dú)特的性格魅力與風(fēng)采,既波瀾壯闊,又富有奇姿異彩;第三個(gè)難得,是這部劇通過紀(jì)實(shí)性的手法和多種審美元素,精彩細(xì)膩而又深入淺出地展示了陳云深邃的思想與偉大的靈魂。”


      (編輯:孫菁)
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