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      讓書法回歸心靈

      時間:2013年10月18日來源:《人民日報》作者:言恭達

        摒棄藝術的包容心態,那是落魄;丟失書法的核心價值,那是失魂  

        中國書法家協會成立30多年來,在引領當代書法藝術創作、研究及社會藝術教育上做了大量卓有成效的工作,促成了中國歷史上前所未有的群眾書法熱潮。“書法熱”無疑帶來群眾文化的繁榮,但如今也面臨“民粹文化”膨脹、傳統藝術價值體系顛覆和審美評判標準缺失等問題。

        當下,書壇存在著種種不盡如人意的地方:心態浮躁、藝術浮華、形式浮夸、評論浮淺,藝術時尚鼓噪,創作精神平庸。在“同質化”、“單一性”的功利主義消費市場環境下,文化的貧困、文化深度的缺失、傳統文化命脈似連又斷的危險時刻在逼近我們……進入大眾文藝的書法,也面臨著擺脫傳統審美,淪為游戲狂歡的陷阱……

        因此,當代書法界急需思想的滋潤與審美的純化,讓書法回歸心靈!需要書法文化社會身份的重塑與核心價值體系的構建,需要高揚科學理性,重鑄書法藝術的現代人文精神,以藝術的審美自覺喚起全民族對文化的覺醒,完成書法藝術家、書法文化的時代擔當。

        藝術最基本的意義在于非功利的超越性的價值追求,這是經典的真正含義所在。我們常說,文學與藝術給人們思想以啟迪、知識以積累、人格以升華。但同時文藝又是消費性的,尤其是在當代,社會關注重點轉移、社會精神空間擴大、消費性的通俗文化達到高潮,社會文藝生活日益多元……我們既要包容理解,更要在理解前提下的藝術批評。摒棄藝術的包容心態,那是落魄;丟失書法的核心價值,那是失魂。

        當前藝術批評的某種失語與失信,也反映出中國書法文化批評標準的缺失,彰顯著中國書壇構建科學審美評判體系的緊迫性。確立當代中國書法的文化立場與文化身份,是文化自覺與文化自信的需要,也是建構書法核心價值體系的需要。

        如何推動書法批評回歸本質,堅守人文審美理想,是當代書法界共同關注的焦點。批評應當是真誠、純粹的,非一味阿諛、炒作、吹捧、包裝。遵循藝術本體規律,觀照時代特質,具備解剖的勇氣和獨立思考的精神,這是對批評家的基本要求。書法批評的文化自覺、文化立場的選擇與文化身份的重塑,也是文藝批評的自我覺醒、自我反省與自我蛻變。

        (作者為全國政協委員、中國書協副主席)


      (編輯:單軒)
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