本報(bào)上海11月11日電（記者曹繼軍、顏維琦）日前，在中國(guó)浦東干部學(xué)院舉辦的“中國(guó)發(fā)展道路與中國(guó)夢(mèng)”研討會(huì)上，多位專(zhuān)家學(xué)者就“中國(guó)夢(mèng)”的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義、中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路的關(guān)系展開(kāi)探討。

　　“中國(guó)夢(mèng)應(yīng)當(dāng)吸納傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，成為包容別人、扶持弱小的‘仁者之夢(mèng)’，突出中庸、大我、性善等文化基因，創(chuàng)造一個(gè)與西方不同而不爭(zhēng)的新局面。”加拿大女王大學(xué)教授梁鶴年說(shuō)。上海市社聯(lián)專(zhuān)職副主席劉世軍則強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄：“中國(guó)社會(huì)幾千年的治理實(shí)踐中有許多科學(xué)、管用的政治智慧、治理經(jīng)驗(yàn)，它們?cè)诂F(xiàn)代中國(guó)仍然發(fā)揮積極作用，應(yīng)當(dāng)吸納到中國(guó)夢(mèng)之中。”

　　上海市委宣傳部副部長(zhǎng)李琪認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路的關(guān)系，一方面是歷史前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一，另一方面是夢(mèng)想和路徑的辯證統(tǒng)一。要理解中國(guó)夢(mèng)，就要理解三個(gè)“三位一體”，即道路自信、理論自信、制度自信“三位一體”，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福“三位一體”，中心工作、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路“三位一體”。在他看來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有三個(gè)支撐點(diǎn)：中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量，其中，中國(guó)道路是最重要的。