壽縣明清城墻 申遺之路怎么走？
時(shí)間：2014年04月05日來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》作者：周曉菲
關(guān)注 說(shuō)起淝水之戰(zhàn)，就會(huì)想到安徽壽縣；提到豆腐，也不能不說(shuō)說(shuō)壽縣。其實(shí)，壽縣還有一個(gè)極具代表性的文化符號(hào)，那就是古城墻。
東門(mén)賓陽(yáng)門(mén)甕城 周曉菲攝
北門(mén)城樓 資料圖片
壽縣古城墻始建于宋代，毀于宋元之際，現(xiàn)存主要為明初重建，歷明清兩代不斷修整加固，是我國(guó)目前唯一一座保存較為完整的明清州城城墻。2012年公布的我國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)45個(gè)預(yù)備項(xiàng)目中，“中國(guó)明清城墻”項(xiàng)目捆綁了八個(gè)城市的城墻，壽縣古城墻便是其中之一。壽縣古城墻作為明清時(shí)代“州”一級(jí)的城墻遺產(chǎn)，其體量、規(guī)模、形制等方面的證據(jù)，正好填補(bǔ)了原申報(bào)系統(tǒng)中“州”一級(jí)城墻建制的空白，在聯(lián)合申報(bào)體系中具有不可替代的地位。
近日，中國(guó)文物學(xué)會(huì)世界遺產(chǎn)研究委員會(huì)、安徽省文物局、安徽省六安市壽縣人民政府，召集國(guó)內(nèi)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者匯聚壽縣，為壽縣明清城墻申遺把脈。
“不能為了申遺而申遺”
截至2013年，我國(guó)共有45項(xiàng)遺產(chǎn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，僅次于意大利，位居世界第二。
但是各地缺乏理性的申遺熱，以及背后的經(jīng)濟(jì)利益之爭(zhēng)等申遺亂象令人擔(dān)憂。“許多地方爭(zhēng)先申報(bào)自己所擁有的一些遺產(chǎn)資源，但對(duì)于為何申遺缺乏明確的認(rèn)識(shí)，規(guī)劃意識(shí)、能力及其相關(guān)保障機(jī)制更是十分薄弱。”國(guó)際古跡遺址理事會(huì)副主席、世界遺產(chǎn)研究委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭旃直言不諱。中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李季坦言，很多地方不僅不知為何申遺，更對(duì)所申請(qǐng)的遺產(chǎn)缺乏基本認(rèn)知。他指出，申遺之前應(yīng)對(duì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、外延、構(gòu)成、具體范圍等都有十分清晰的預(yù)設(shè)，“不能為申報(bào)而申報(bào)”。記者也了解到，國(guó)家文物局2013年公布的《世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作規(guī)程（試行）》也明確指出，申遺工作“要立足國(guó)情，尊重合理的歷史沿革，準(zhǔn)確解讀并把握國(guó)際理念、規(guī)則和應(yīng)用尺度，勤儉節(jié)約，量力而行，避免奢華之風(fēng)、過(guò)度拆遷和利益相關(guān)者紛爭(zhēng)”。
與會(huì)者不約而同地提到，古城墻是一個(gè)城市獨(dú)特的文化符號(hào)，承載著人們的歷史記憶。對(duì)古城墻的保護(hù)，也是人類(lèi)記憶的延續(xù)。申遺的最終目的是通過(guò)重視和保護(hù)遺產(chǎn)，造福今人及后世。正如國(guó)務(wù)院參事室特約研究員王靜霞所說(shuō)：“壽縣明清城墻因城而建，其選址與風(fēng)水、古代宗族制度等有關(guān)，也體現(xiàn)了南北文化的交流和融合”，而“對(duì)古城墻的研究和保護(hù)，申遺是其中一個(gè)途徑，但不能為了申遺而申遺，更重要的是為百姓打造幸福家園”。
多維度思考完整性
保持遺產(chǎn)的完整性是申遺的最基本要求。從縱向維度來(lái)看，壽縣城墻保存得相對(duì)完整。據(jù)專(zhuān)家介紹，自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，壽縣城址位置未發(fā)生大的變化。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，墻體由夯土筑成，外包磚石，內(nèi)為夯土斜坡。東南西北四面開(kāi)四門(mén)，并建有甕城、馬面等裝置。也就是說(shuō)，城墻主體和城門(mén)（尤其是東門(mén)、北門(mén)）、甕城等構(gòu)成要素基本完整，城墻本體較好地延續(xù)下來(lái)，符合申遺的完整性。
從橫向維度進(jìn)行思考和分析，申遺雖然要明確遺產(chǎn)保護(hù)范圍，但也不能忽視其周邊環(huán)境的影響，核心區(qū)與緩沖區(qū)之間應(yīng)有合理的規(guī)劃與管理。王靜霞認(rèn)為，應(yīng)將城墻規(guī)劃和保護(hù)融入整個(gè)城市設(shè)計(jì)格局之中，“通過(guò)對(duì)古城墻選址的歷史分析和研究，為今日壽縣城鎮(zhèn)化發(fā)展提供一些借鑒意義。”李季則建議，要“結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋摹⒔?jīng)濟(jì)、社會(huì)等情況，進(jìn)行綜合考量，將古城墻保護(hù)納入城鎮(zhèn)化建設(shè)的大局”。
記者了解到，壽縣古城墻自2001年被評(píng)為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位后，先后頒布多項(xiàng)法律文件對(duì)其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)管理，并落實(shí)了一些具體措施，如對(duì)東南部分城垣上建有的農(nóng)民房屋予以拆除，搬遷占?jí)河谶z址之上的現(xiàn)代建筑、護(hù)城河邊的散亂建筑等，禁止在護(hù)城河河谷及河堤放牧牛羊等，還建立了社會(huì)多元參與的城墻管理保障體系。專(zhuān)家還提出，一套高效配合的管理運(yùn)作機(jī)制是保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要保障。“足夠的法律和傳統(tǒng)的保護(hù)管理機(jī)制是保持文化遺產(chǎn)完整性的保障。”郭旃如是說(shuō)。
真實(shí)性與獨(dú)特性并存
除完整性之外，真實(shí)性也是申遺必備的元素。壽縣城共有四座城門(mén)，東曰“賓陽(yáng)”，南曰“通淝”，西曰“定湖”，北曰“靖淮”。其中東門(mén)、北門(mén)較符合歷史的真實(shí)性。郭旃指出，修舊如舊是我國(guó)古建筑保護(hù)一直遵守的基本原則，在具體實(shí)踐中確實(shí)存在一定的難度，但對(duì)于復(fù)建部分的材料、比例等都要有非常清晰的統(tǒng)計(jì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員劉慶柱則表示，“任何一種解釋都必須要有歷史的依據(jù)，尊重歷史，根據(jù)歷史解釋現(xiàn)實(shí)，還可以運(yùn)用科學(xué)的統(tǒng)計(jì)和測(cè)量方法予以真實(shí)性的鑒定。”
此外，專(zhuān)家們還多次強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的獨(dú)特性。2012年國(guó)家文物局公布的《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》共45項(xiàng)，按照聯(lián)合國(guó)每個(gè)國(guó)家每年只準(zhǔn)申報(bào)一個(gè)項(xiàng)目的規(guī)定，即便每次申報(bào)都成功，預(yù)備名單上的項(xiàng)目都進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄，也得40多年。因此，要從激烈的申遺競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就必須有獨(dú)一無(wú)二的特性。
據(jù)專(zhuān)家介紹，壽縣城墻在古代除了具備軍事防御功能外，更為重要的是其防洪抗災(zāi)的功能，該功能一直延續(xù)至今。
中國(guó)城市科學(xué)研究會(huì)首席專(zhuān)家、國(guó)家歷史文化名城保護(hù)專(zhuān)家委員會(huì)委員鮑世行從建筑的角度進(jìn)行了分析：壽縣城略呈方形，轉(zhuǎn)角處為弧形，這種形狀可以減少洪水的沖擊力，利于泄洪；城址選擇合理，壽縣古城北依八公山，四面環(huán)水，城墻高度與淮河干流上的“咽喉”——“淮河第一峽”鳳臺(tái)硤山口孤山洼的最高水位相對(duì)應(yīng)；城內(nèi)西北、東北各有一排水涵洞，主要作用就是及時(shí)排泄城內(nèi)積水，以保城內(nèi)安全。“壽縣城墻具有的防洪功能值得今人借鑒，其獨(dú)特性也理應(yīng)在申遺中進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。”鮑世行說(shuō)，“各文化遺產(chǎn)只有具備獨(dú)一無(wú)二的特性，才能實(shí)現(xiàn)文化的多樣性，也才會(huì)有永久保留的價(jià)值。”
（編輯：孫菁）