回眸“雷允上”

　　“北有同仁堂，南有雷允上。”要說(shuō)中華名藥六神丸，不能不從雷允上的身世講起。舊時(shí)，店號(hào)大多取自主人字號(hào)。據(jù)清《吳縣志》記載，雷大升，字允上，號(hào)南山，吳縣人。乾隆元年，舉鴻儒不就隱于醫(yī)，遇貧者與之藥，尤精于修合丸散膏丹，為時(shí)所重。雍正十二年，雷允上在蘇州閶門創(chuàng)辦了誦芬堂。由于雷允上醫(yī)道出色，所制藥品療效顯著，因而雷允上的名字不脛而走，名噪姑蘇，人們便將人名和店名連稱為“雷允上誦芬堂”相沿至今。

　　正當(dāng)雷允上大展宏圖時(shí)，太平軍的一把戰(zhàn)火毀滅了藥店的大好前程，蘇州閶門地區(qū)一片火海，誦芬堂毀于一旦。店主欲哭無(wú)淚，憂郁而終，家人四處逃散。雷氏后人雷純一逃到剛剛開埠的上海，在法租界老北門附近開設(shè)“上海雷允上誦芬堂”重操舊業(yè)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的苦心經(jīng)營(yíng)，藥店仍沒起色。直到雷純一之子雷滋蕃繼任才有轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)樗錾狭艘晃焕ド降念櫺绽先耍@贈(zèng)“六神丸秘方”。雷滋蕃如法炮制，終因療效靈驗(yàn)而一炮打響，使“誦芬堂”走出困境。

　　但是，當(dāng)時(shí)在上海其他分店的雷氏族人對(duì)此十分眼紅，一致要求雷滋蕃公開秘方，共同經(jīng)營(yíng)，被雷滋蕃拒絕后，族人強(qiáng)烈要求他離開上海，停止出售六神丸，以求得其他分店的相對(duì)安逸。一氣之下，雷滋蕃移師無(wú)錫，另立門戶，重新掛起了“雷允上誦芬堂”的牌子。

　　當(dāng)時(shí)的蘇州已相對(duì)安定，經(jīng)族內(nèi)長(zhǎng)者多方調(diào)解、協(xié)商，無(wú)錫店又回到了蘇州。光緒二十八年，雷氏家族集資大洋一萬(wàn)塊，一次性買斷原雷滋蕃牌六神丸的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)，并重新注冊(cè)“九芝圖牌”商標(biāo)。從此，雷允上老店扎根蘇州，除六神丸外，還研創(chuàng)了其他聞名遐邇的中成藥，使雷允上成為300年不倒的馳名藥號(hào)。

　　解讀“六神丸”

　　六神丸系由麝香、牛黃、珍珠、冰片、蟾酥、雄黃六種中藥組成，牛黃清熱解毒、珍珠安神明目、冰片開竅醒神、蟾酥化瘀止痛、雄黃除濕消腫，將六味名貴中藥“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”后，六神丸就具有主治爛喉丹痧、喉風(fēng)乳蛾、咽喉腫痛等病癥的功能，受到普遍追捧。特別是民國(guó)初期，馮玉祥、梁?jiǎn)⒊让艘彩芤嬗诹裢瑁裢韪巧韮r(jià)百倍，扶搖直上。

　　雷允上所制的六神丸以選料考究、制作精細(xì)著稱。所采用的珍珠一定要用新光珠、老港濂珠，而不用人工養(yǎng)殖珠。配用麝香必用“杜字香”的品牌。再以蟾酥為例，為了不使假貨、次貨混進(jìn)藥料中，每逢夏季，雷允上都要派出藥工，發(fā)動(dòng)四鄉(xiāng)漁民捕捉蟾蜍，并在他們的眼皮底下進(jìn)行洗凈和刮漿的工序，所以六神丸中的蟾酥素以采用當(dāng)面刮蟾蜍而著稱于世。

　　雖然是丸藥，但還有大小之別，北方丸藥常是大號(hào)型，給吞服者帶來(lái)不少困難。為了老少皆宜，六神丸獨(dú)辟蹊徑地做成了芥子形狀，細(xì)細(xì)小小、光光滑滑、油油亮亮，而且一切都是手工制作，不可思議。這道手工制作六神丸的工藝俗稱“泛丸”，是雷允上藥店的絕密工藝，世代保密。據(jù)老藥工反映，制丸時(shí)只有口傳，沒有筆錄，而且每人只從事一道工序，所以一直未能揭秘，真是人間奇跡。即使抗戰(zhàn)時(shí)日本人虎視眈眈，妄想竊為己有也未能得逞。雖然后來(lái)人人知道六神丸由六味中藥組成，但由于制作工藝從未泄密，使雷允上六神丸始終擁有獨(dú)創(chuàng)性的專利。

　　由于各道環(huán)節(jié)的精益求精，六神丸成為與仁丹、清涼油、痧藥水等一起齊名的靈丹妙藥，普及全中國(guó)，暢銷東南亞，享譽(yù)全世界。2008年，雷允上六神丸制作技藝列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。