寫出打工者的真情實感——全國優(yōu)秀青年詞曲作家高級研修班暨打工歌曲創(chuàng)作采風(fēng)活動側(cè)記
由中國文聯(lián)、中國文學(xué)藝術(shù)基金會主辦,中國音樂家協(xié)會承辦的全國優(yōu)秀青年詞曲作家高級研修班暨打工歌曲創(chuàng)作采風(fēng)團塘廈采風(fēng)活動5月17日至21日在廣東東莞塘廈舉行。中國文聯(lián)副主席,中國音協(xié)分黨組書記、駐會副主席徐沛東,著名作曲家小柯,著名詞作家宋小明、車行等為來自全國的35名優(yōu)秀青年詞曲作家授課,分享了他們的音樂創(chuàng)作心得。研修班期間,主辦方還組織了優(yōu)秀青年詞曲作家與農(nóng)民工詩人楊成軍以及陳國祥、黃志文、段立群、賈真、部落組合等愛好音樂的當(dāng)?shù)卮蚬ふ呔退麄兊淖髌愤M行了交流。
“據(jù)統(tǒng)計,全國一年最保守也有30萬首歌曲出爐,但質(zhì)量高的卻不多。人紅歌不紅的現(xiàn)象已經(jīng)十幾年了,有的歌手甚至沒有代表作也很紅,中國歌壇還出現(xiàn)了去傳統(tǒng)文化甚至去語言文字現(xiàn)象!這都是非常不正常的。創(chuàng)作隊伍的斷代是目前歌多但好歌少的原因之一。發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作一代,勢在必行!好在中國音協(xié)在發(fā)現(xiàn)問題后及時地采取了措施,舉辦了這個培訓(xùn)班,它的意義極其重大。因為作者的斷代影響太大了。歌曲客觀審美會混亂,分不清什么是好歌什么是壞歌,最后只能選擇好玩、獵奇甚至純娛樂的,娛樂到探底的時候?qū)⑹钦麄€文化結(jié)構(gòu)的崩潰。此外,這次培訓(xùn)班用作品和作品見面的形式太好了?!鞅憋L(fēng)’為什么能夠那么火爆?好就好在當(dāng)年的大木倉沙龍,老到喬羽、閻肅,少到徐沛東、溫中甲、李黎夫等,一周聚一次,每一個寫詞的當(dāng)眾把詞念一遍,念完后旁邊就有作曲家響應(yīng)來創(chuàng)作,多好的氛圍!”宋小明認(rèn)為此次培訓(xùn)班的舉辦十分及時。車行對此也很是贊同:“中國音樂需要一批承上啟下的人,我們最希望有一批30多歲的音樂人能深深扎根在民族歌曲的這片土壤里,吸收這片土地的營養(yǎng),全方位地歌唱祖國、歌唱人間真善美,能寫出一些不只是愛情歌曲的有分量的作品。中國音協(xié)和東莞做了一件有意義的音樂大事。對年輕詞曲作家來說,上這樣的課很有必要。我愿意跟年輕人交流,用我的經(jīng)驗幫年輕人點破‘那層窗戶紙’”?!爸袊魳穼⑾蚬?jié)奏化發(fā)展。詞、曲、唱、錄音、編曲,一首歌曲要好聽這五個要素缺一不可?!毙】聞t從音樂的走向等方面為學(xué)員做了分析。
對于全國優(yōu)秀青年詞曲作家高級研修班的舉辦,徐沛東表示:“全國優(yōu)秀青年詞曲作家高級研修班正式啟動是中國音協(xié)創(chuàng)新實施音樂人才培訓(xùn)戰(zhàn)略邁出的重要一步。我們這次研修班是以青年人為主體的。我們的音樂事業(yè),在各種流派、各種思潮、各種風(fēng)格的前沿陣地上都有青年人活躍的身影,他們敢于破除教條、引領(lǐng)風(fēng)氣之先。這次活動不只是一個培訓(xùn),而是創(chuàng)新性地打通了培訓(xùn)、創(chuàng)作、比賽、推廣這四個環(huán)節(jié)的通道。除了培訓(xùn),在東莞和塘廈有關(guān)部門的協(xié)助下,我們還對工作和奉獻在東莞的50萬農(nóng)民工兄弟的工作和生活進行了實地考察和深入了解,發(fā)掘其中的感人故事,為我們的創(chuàng)作積蓄素材;此后,我們還要把各位學(xué)員的作品直接送到全國打工歌曲創(chuàng)作大賽的決賽終評環(huán)節(jié),如果最終入選還要做進一步的演唱和推廣。這是一個環(huán)環(huán)相扣、有機遞進的過程。這種音樂作品創(chuàng)作模式是從最真實的生活走出來,又面對最鮮活的傳播人群,是符合藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的。如果能獲得一定成功,推出一些老百姓易唱、愛聽、能流傳開來的歌曲,我們還要對這種‘一條龍’式的活動的做法和經(jīng)驗,進行更大范圍的推廣?!?/p>
“我們想要每天哪怕十個小時的工作環(huán)境,也好有時間搞搞衛(wèi)生、做一些我們想做的事;我們想要我們的菜里能飄出一點點的菜香;我們想要我們的休息空間超過一平方米,免得夜里脫下的臟衣服像枕頭一樣枕在腦袋下面……”農(nóng)民工詩人楊成軍的一首《我們想要》讓青年詞作家韓葆、吉林省作曲家大平等人的眼眶濕潤了,感到詩中的“養(yǎng)分”很足。
打工群體有著特殊的精神文化需求,卻長期處于一種隔離、放任狀態(tài),在我國文化體系建設(shè)中,專門針對打工群體文化建設(shè)的內(nèi)容比較缺乏。此次中國音協(xié)讓全國優(yōu)秀青年詞曲作家高級研修班暨打工歌曲創(chuàng)作采風(fēng)活動的“著陸點”放在打工歌曲的創(chuàng)作上也是希望填補這一空白,讓青年詞曲作家們用自己的真情使“獨在異鄉(xiāng)為異客”的打工者們的精神世界閃亮起來。
宋小明和車行提醒青年詞曲作者:“民工是什么樣的人?他們帶著柔軟而浪漫的夢進城,而進城后面對的卻是堅硬而冰冷的現(xiàn)實!寫這類歌曲一定要觸及他們的軟肋、他們的傷情,但后面還要看到陽光,最后要落到勵志上。寫打工歌曲,有一些角度是一目了然的,離家、回家、想家或者看到月亮?xí)r都會有情的,可以先選擇一些容易抒情的環(huán)境和情節(jié)寫,要注重細(xì)節(jié)是親情的力量所在,要杜絕‘假、大、空’?!?/p>
“我們也應(yīng)該想到打工者不僅是建筑工人一類的,他們也包含各個層次?!薄按蚬ふ邆兛吹匠鞘械姆比A,心理落差太大了。我們替打工者吶喊,應(yīng)該分析他們的內(nèi)心、找到他們能夠接受的音樂審美格調(diào)?!被健⒚衔暮?、王林、趙建華等青年詞曲作家們已經(jīng)開始探討打工歌曲創(chuàng)作的具體問題。
“城市結(jié)構(gòu)正在悄然發(fā)生改變,農(nóng)民工應(yīng)該說是必須要關(guān)注的一個群體。此次中國音協(xié)率先進行這方面的嘗試,從歌曲的角度、從最普及的文化層面喚起打工一族生活的信念,滿足他們的精神文化需求。繼承和創(chuàng)新是創(chuàng)作的兩大元素,離開了繼承,創(chuàng)作是無根的;沒有厚重的積淀,創(chuàng)作是渺茫的、無助的、無源的。創(chuàng)作者必須走入生活,積累生活,儲存創(chuàng)作‘零件’。組織此次采風(fēng)就是希望詞曲作者們能夠傾聽打工者的心聲,知道他們的文化訴求。大家一定要把情感找對,用藝術(shù)家的視野和樸實的音樂語言把他們的心聲表達出來。”徐沛東真誠地說。
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