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      穩健走在藝術大道上——評軍旅畫家苗再新的畫作

      時間:2012年11月14日來源:《中國藝術報》作者:朱輝軍

      藝術的“大道”是什么,在這樣一個社會文化大轉型時期,從事藝術的人,熱愛藝術的人,或者真心關注藝術的人,請捫心自問一下吧。由這樣一個具體又基本的問題便可測出,...

         苗再新簡介

        苗再新 1953年生,山東棲霞人。中國美協理事、中國美協中國畫藝委會委員、中國畫學會常務理事﹑中國國家畫院研究員﹑中國藝術研究院中國畫院研究員、國家中華文明歷史題材創作指導委員會委員、北京美協中國畫藝委會副主任、解放軍美術書法研究院藝委會委員、中國人民武裝警察部隊總部創作室副主任、武警部隊美術書法研究院副院長,國家一級美術師。

        藝術的“大道”是什么,在這樣一個社會文化大轉型時期,從事藝術的人,熱愛藝術的人,或者真心關注藝術的人,請捫心自問一下吧。由這樣一個具體又基本的問題便可測出,一些藝術家已經迷失了太多。無論世事如何變幻,無論外面的壓力與誘惑如何巨大,也無論各種文化形式如何碰撞,藝術的大道始終是:關注現實,關愛民生,溯源歷史,推進藝術。

        每一個有所作為的藝術家都應該如此。投機取巧、追新逐異、嘩眾取寵,只可能贏得一時的榮耀,根本上卻是偏離藝術的大道的。而苗再新,始終走在這條大道上,而且走得扎實、走得穩健,走得富有成效。

        藝術及繪畫,須臾也離不開根

        藝術之道,說到底,也是人生之道。將人生化為藝術,將藝術融進人生,不僅接近了藝術的真諦,也接近了人生的真諦。如今,藝術多樣化,可喜之中更可憂;人生也多樣化,多樣到眼花繚亂,讓人無所適從。

        毛主席曾寄語年輕人“你們要關心國家大事”。無論當時的語境如何,理永遠是這個理。而與國家共命運、與時代同步的藝術家就更應如此。

        這些年來,釣魚島事件是國家大事之一。特別是2010年以來,日本政府及右翼分子公然覬覦這一寶島,成為世人關注的焦點。恰在此時,苗再新推出了《中國釣魚島》。畫家極目遠眺,整個寶島盡收眼底,但見海天一色,峭壁高聳,海鷗逐浪翻舞。開闊、大氣的畫面,足以激發起國人強烈的摯愛之情。

        其實,苗再新是以人物畫見長的。但強烈的社會責任心和歷史使命感,促使他暫時擱置了人物畫,而畫出了《中國釣魚島》這幅酣暢淋漓、撼人心魄的作品。而在他擅長的人物畫領域,當“非典”肆虐,苗再新為醫護人員的愛心所感動,畫出了《天使在人間》;當汶川大地震余震未消之時,他又畫出了《危難時刻》,展現了子弟兵們的英雄壯舉。苗再新緊隨時代步伐,“畫”出了時代的最強音。

        追隨時代的步伐,就必然會喪失藝術品格,這是當代藝術界的謬論。社會現實是藝術的根,歷史文化是藝術的源,只有深深地扎根大地,保持源頭活水,藝術才能長成參天大樹,否則只會是浮萍雜草。苗再新的繪畫,始終不離根源,這株當初的新苗,眼見得與時俱進地成長起來。

        藝術及繪畫,要翱翔于天際

        當然,繪畫藝術不是新聞報道,不是單純地記錄社會現象,它還有著更為重要的價值。真正的藝術能在未來的時代高度和思想高度,超越歷史,也超越現實。

        苗再新夜以繼日,用200天時間將56個民族都畫全。他通過對人物群像的描繪,反映每個民族的生命意義與生存狀態。這些畫是十分現實的,有歷史的積淀同時又超越現實,呈現出各民族獨特的精神風貌。這其中有以安塞腰鼓為象征的漢族造像、以高歌花兒為標志的回族造像、以擎鷹奔馳為表征的柯爾克孜族造像、以泛“筏”中流為標識的保安族造像,每幅作品都以高度的概括、鮮活的形象,準確地傳達出了其民族的神韻。

        不僅如此,東北的林海雪原、西北的大漠戈壁、西南的秀麗山川、江邊的急流險灘,這些與不同民族息息相關的不同環境,既養育了當地的人們,又塑造出不同的民族性格。畫家簡潔而又精準地對環境加以描繪,使民族的特性和地域的特征相得益彰。

        今天的藝術家,特別是畫家,有必要處理好本土與世界、傳統與現代、傳承與創新、再現與表現、社會(尤其是市場)需求與個性凸顯等等之間的關系,而苗再新就做到了。給我印象極為深刻的是,他的國畫宛若油畫,甚至還很有雕塑感。如此扎實的造型功夫,沒有對西畫的深厚造詣,是無法達到的。許多畫作中,人物的身姿基本都是昂然挺立的,甚至衣著也沒有太大的差別,全靠表情、特別是眼神來傳達出其性格和稟賦的特點,《雪域子民》是如此,《熱血男兒》《兒女英雄》也是如此。特別是《師生》中,毛澤東的眼神從容舒朗,徐特立的眼神堅毅深沉,令人觀后久久難忘。他將傳統融入現代,并在傳承的基礎上進行了創新。幾幅有關藏族同胞的畫作尤其出彩,藏族題材是中國畫壇的熱點,如何畫出自己的特色,殊為不易。《歡樂高原》形態各異、《午后陽光》溫馨恬靜、《朝圣之路》莊嚴神圣,從不同角度昭示出了藏族同胞的不朽精神。

        在具體的繪畫實踐中,苗再新十分準確地把握了形與神、動與靜、主與次、實與虛、濃與淡之間的分寸。例如《生命的支撐》,畫面的主體是一位戰士懷抱著垂危的災區女孩,挺立于天地間。而環繞在他們周圍的,則是戰士們在斷壁殘垣中搜救的場面。類似的情景新聞記者也曾捕捉到,但由于畫家注入了自己的情懷,并在藝術處理上融匯了傳統的精髓,故而除了給人震撼,還能令人久久回味。

        藝術家及畫家要努力成為文化先行者

        經濟的發展、社會的進步,使得人民群眾的文化需求日趨高漲,而放眼世界,國際間文化軟實力的競爭也日趨激烈。而這,就需要藝術家們努力成為文化的先行者。

        在如今這個多元化的時代,藝術家不能再安于象牙塔里,而要使自己成為“通才”。在社會文化大變革的時代,“通才”往往在主客觀因素的共同作用下才能成批涌現。典型的例子,就是以達芬奇為代表的文藝復興時期的巨匠,以及以魯迅為代表的“五四”新文化運動的健將。

        今天在某種意義上也是一次文藝復興,也是一次新文化運動,理應產生出這樣一批具有“通才”特點的大家,苗再新已經具備了這方面的潛質。他是一位雜家,興趣廣泛,博覽群書,好學不倦。他的圍棋取得業余3段的段位,對文學也多有鉆研。正是由于下過大量的畫外功夫,才有如今的厚積薄發。

        引起我濃厚興趣的,還有他的筆墨功力。他兼任中國書協理事,并獲全軍書法大賽二等獎,全國電視書法大賽三等獎,還接連入選第四屆、第五屆、第六屆全國書法展。書法造詣令苗再新的繪畫別開生面,其畫作極具書寫性,運筆使墨如撥浪擊水,線條舒展俊逸而又抑揚頓挫,一派化機。黃賓虹極為推尚筆墨,曾提出“中國畫舍筆墨而無他”。確實,中國畫中的筆墨有著深厚的文化內涵和極其豐富的藝術表現力,其提按頓挫、濃淡干濕、輕重徐疾的運動節律,變化多端,充滿了隨機性和偶然性。不但能表現所描繪對象的形態和神韻,而且還能折射創作者的內心情感和精神訴求,是中國畫體格鏈條中的關鍵性一環。而苗再新正是以其力透紙背的筆力,再配以精準的造型能力,構建起了他畫作的大家范式。

        學而知不足,苗再新為人低調謙遜,多畫少說,不事張揚。1977年,作為一位20多歲的業余作者,他就以《祝酒歌》入選“文革”結束后的首次全國美展;1979年底,文化部舉辦第二屆全國青年美展,他的《問客》榮獲三等獎,《人民日報》及全國許多報紙雜志在編發美展消息時,都配發了這幅作品。之后的30多年間,他佳作迭出,屢屢獲獎。作品《師生》獲評第八屆全國美展優秀作品獎,入選“百年中國畫展”;《熱血男兒》獲評第九屆全國美展銀獎、解放軍文藝獎新作品一等獎;《天使在人間》獲評第二屆全國中國畫展銀獎;《兒女英雄》獲解放軍新作品一等獎;《雪狼突擊隊》在第十一屆全國美展中獲首屆中國美術獎創作金獎等等。這些年,他仍舊保持著高昂的繪畫熱情及創作欲望。國畫以外,他也畫水粉、水彩,還畫過四套連環畫,實乃一位多才多藝的高產畫家。如常青樹般的苗再新,正以其豐富的積累和堅韌的毅力,逐漸步入繪畫的巔峰期。

         

        中國釣魚島 125×250cm 2010年 

         

        高天厚土 250×125cm 2012年 

         

        雪域放歌 100×68cm 2012年 

         

        傳經 190×200cm 2012年 

         

        帕米爾金秋 200×400cm 2011年 

        

        

        


      (編輯:競童)
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