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      賀歲檔少了喜劇片,喜劇片少了什么?

      時間:2012年12月07日來源:《中國藝術(shù)報》作者:

      即將于2012年賀歲檔公映的喜劇電影:《人再囧途之泰囧》

        曾幾何時,在歲末年初走進影院觀看喜劇電影,還是國人必不可少的一道新年大餐。那時候,賀歲檔還是喜劇片的同義詞;那時候,馮小剛幾乎是內(nèi)地唯一的商業(yè)片導(dǎo)演,而周星馳也被譽為香港的“喜劇之王”;那時候,《甲方乙方》《不見不散》《大腕》等京味喜劇依靠睿智而豁達的“耍貧嘴”而屢創(chuàng)票房佳績,《大話西游》《喜劇之王》《唐伯虎點秋香》等港式喜劇則憑借反權(quán)威和解構(gòu)主義的“無厘頭”紅遍大江南北。

        然而在今年的賀歲檔,只有一部《人再囧途之泰囧》算得上是較有票房號召力的純正喜劇片,其余無論是悲憫的《一九四二》、壓抑的《王的盛宴》,還是以動作戲為主打的《血滴子》《十二生肖》和《大上海》,幾乎都與喜劇沾不上邊。原本歡歡喜喜的賀歲檔近年來變得愈發(fā)沉重,也從一個側(cè)面折射出目前國產(chǎn)喜劇電影創(chuàng)新乏力的現(xiàn)狀。近日,在由國家廣電總局電影局與中國電影藝術(shù)研究中心舉辦的“國產(chǎn)電影論壇:喜劇形態(tài)電影研討會”上,來自管理層、創(chuàng)作界和理論界的人士齊聚一堂,廣泛而深入地探討了國產(chǎn)喜劇電影未來的發(fā)展之途。

      ——編 者

      價值觀混雜難出好喜劇

      尹 鴻(清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長)

        一部優(yōu)秀影片的創(chuàng)作者,首先要具備一套完善的價值體系。很多國產(chǎn)喜劇電影最大的弊病就在于,創(chuàng)作者總是在用不同人的眼光觀察世界。

        每個民族都擁有自己的喜劇記憶,美國的卓別林、日本的寅次郎、英國的憨豆先生、中國的葛優(yōu),他們所塑造的喜劇形象無不保存著一個時代的記憶。我認(rèn)為今天的國產(chǎn)喜劇創(chuàng)作正處在一個很好的歷史機遇期,這是因為,社會轉(zhuǎn)型期往往會造就喜劇的時代——由于急劇的轉(zhuǎn)型而導(dǎo)致的諸多變化,無疑會為喜劇創(chuàng)作提供足夠豐富的土壤。優(yōu)秀的喜劇一般會體現(xiàn)出兩種特質(zhì),一是批判性,二是自信心,隨著中國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,民眾的自信心會進一步提升,這也將為喜劇電影的創(chuàng)作提供大好機會。

        喜劇美學(xué)其實是一門大學(xué)問。在我看來,優(yōu)秀的喜劇絕不是簡單的橋段拼湊,它首先應(yīng)該是一種世界觀的表達。一年來我觀看了很多電影,《少年派的奇幻漂流》也好,《藝術(shù)家》《一次別離》也罷,我發(fā)現(xiàn)一部優(yōu)秀影片的創(chuàng)作者,首先要具備一套完善的價值體系,他觀察世界的角度和方式,都是系統(tǒng)而完整的。很多國產(chǎn)喜劇電影最大的弊病就在于,創(chuàng)作者總是在用不同人的眼光觀察世界——為了主題表達,他需要一種眼光;為了藝術(shù)追求,他需要另一種眼光;而為了票房,他還需要第三種眼光。不斷變換的視角,最終拼湊出的只會是一個誰也不相信的世界。你看《少年派的奇幻漂流》,整部影片的世界觀和價值觀都很穩(wěn)定,隱藏在這種穩(wěn)定背后的,其實是一種善意和誠意,而缺乏善意和誠意的電影是肯定難以獲得觀眾的。

        上世紀(jì)90年代末,馮小剛的影片受到了很多批判,我是最早為“馮氏喜劇”辯護的人之一,因為我認(rèn)為他早期的影片具有十分統(tǒng)一的世界觀和一以貫之的人生態(tài)度。從《甲方乙方》到《天下無賊》,通過馮小剛的電影,你能夠洞悉到上世紀(jì)90年代末到本世紀(jì)初中國社會的真實風(fēng)貌。

        但遺憾的是,近期的很多喜劇電影雖然技術(shù)水準(zhǔn)很高,卻喪失了統(tǒng)一的價值觀。比如烏爾善的長片處女作《刀見笑》,影片的故事十分緊湊,節(jié)奏把控和畫面也做得不錯,唯獨世界觀混亂不清。在看完影片后很難弄明白,創(chuàng)作者究竟是站在弱者的角度,還是站在強者的角度?是支持“為富不仁”的世界觀,還是支持“為仁不富”的世界觀?觀影結(jié)束后,我不得不發(fā)出這樣的疑問:創(chuàng)作者拍攝這部影片的目的到底是什么?

        有些喜劇電影看起來很搞笑,但你會覺得它只是一個東拼西湊的“大拼盤”,說白了就是影片不能打動你。事實上,優(yōu)秀的喜劇電影不僅要具備明確的價值觀,還要擁有一個負載著這種價值觀的主人公。沒有具有真實情感的人物作為載體,喜劇橋段注定難以發(fā)揮功效,而一部僅僅將人物當(dāng)做完成橋段工具的喜劇電影,只會是糟糕透頂?shù)摹?/p>

        喜劇在電影創(chuàng)作中有兩種呈現(xiàn)方式,其一是作為喜劇電影的核心要素存在,其二是作為次要元素融于不同類型的影片當(dāng)中。如今,喜劇已成為一般電影中必不可少的標(biāo)準(zhǔn)配置。比如,幾乎所有好萊塢動畫片中都會有一個喜劇人物,這個角色所承擔(dān)的功能絕不僅僅是調(diào)節(jié)氣氛或者活躍人物關(guān)系,它往往會在插科打諢的過程中傳達出創(chuàng)作者睿智的思考,并使這種思考十分自然地融入影片的敘事之中。這樣的喜劇人物既具有敘事風(fēng)格上功能,也具有敘事結(jié)構(gòu)上的功能,它會為影片帶來特殊的變化。還比如《集結(jié)號》,它是一部偏悲劇的影片,但片中“前轱轆不轉(zhuǎn),后轱轆轉(zhuǎn)”的段落令人印象深刻,它既為影片增加了生活氣息,也改變了影片的敘事節(jié)奏。再比如《少年派的奇幻漂流》,這部影片并不是喜劇,卻具備喜劇的元素,像“哥倫布不就是去找印度嗎?”這樣的冷幽默,使影片變得更加具有親和力。如何在非喜劇片中運用好喜劇元素,其實是一門大學(xué)問。

         

      (編輯:竹子)
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