最近讀了莫言在瑞典學(xué)院的演講《講故事的人》，感到這篇樸實無華的演講詞里，滿含著人生智慧，映見著文學(xué)心靈。他的演講通篇都在講故事，沒有一句大道理，甚至于對自己主要作品的評價，也是用講故事來完成的。但在這一連串的故事里，我們可以讀到莫言對文學(xué)創(chuàng)作、人生境界的個性化解讀。

　　從這篇演講里，我們看到了莫言孤獨、苦難的少年生活。他因為貧窮而忍受饑餓，因為相貌而備受歧視，因為輟學(xué)而承受孤獨。但在他自己看來，這些凄凄慘慘的遭際卻讓他得以從容穿越20世紀(jì)中國的歷史和社會。孤獨與窮苦，使他沉浸到了各種各樣的民間傳說、歷史故事中，滋生了無限的想象力，獲得了敏銳體察人生與人性的藝術(shù)之心——恰恰是這些，玉成了他的文學(xué)創(chuàng)作，給他帶來了豐富的文學(xué)素材與創(chuàng)作靈感。真是失之東隅，收之桑榆，命運在剝奪的同時，也在給予。我曾聽到一種說法：中文系是不產(chǎn)作家的。要出作家，那也是走出校門之后，在社會上摸爬滾打“煉”出來的。我認(rèn)為這個說法包含著豐富的寓意：只有技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文學(xué)還需要來自生活的鮮水活魚，還需要創(chuàng)作者歷經(jīng)滄桑、承受寂寞的生命遭際——好的作品只會從這樣的人生遭際里凝結(jié)而出。

　　在這篇演講里，我們還可以看到莫言對于人生境界的理解。他所講述的故事涉及很多精神層面的東西，比如寬容。他的母親事事教他寬容，他自己的經(jīng)歷也常常在暗示他：要保持寬容、平和之心。他曾經(jīng)毫不留情地頂撞了上司，并為此沾沾自喜，但是后來他感到了后悔。不是因為害怕被上司“穿小鞋”而后悔，而是感到自己的行為只是一種得理不饒人的魯莽，與單純追求特立獨行的乖戾而已，于人于己并沒有任何建設(shè)的意義——他是為此而后悔。這里仿佛讓人看到一種自省后的心靈平和與澄凈。相較于中國傳統(tǒng)文化里的那種一味“佯狂傲上”、“故標(biāo)清高”的名士做派，這種自省倒顯得坦蕩、澄澈，難能可貴。

　　一個通篇講故事的演講，卻其實通篇都在講故事之外的世界。拆解遭遇惡意的險招，講述文學(xué)內(nèi)外的駁雜，洞悉人類心靈的豐富，這是莫言的智慧，也給我們帶來了啟示。