當讀完章劍華所著《承載》這部首次以全景式手法記錄堪稱世界戰爭史中最大規模的文物遷徙作品之后，不禁驚嘆，如今存放在北京故宮、南京博物院以及臺北“故宮博物院”的文物，除了自有的文物價值之外，背后還蘊藏著令人驚心動魄的滄桑往事。

　　作者以歷史文化的視野，依托當時的東亞乃至整個世界戰爭的背景來記錄、解讀文物流遷的歷程。自鴉片戰爭之后，中國閉關自守的農耕文明形態直接面對西方工業文明的強勢進攻，以失敗、屈辱開始了近現代100年的滄桑史。在漫長的歷史演變過程中，急遽的政治變革引發了政治覺醒，進而爆發的革命運動在某種程度上促進文化變動和趨新，反過來看，文化覺醒又為政治覺醒在制度上落實提供了相應的思想基礎。晚清乃至近代中國社會轉型如此曲折，根源要從中國傳統社會和傳統文化的基本特點中去尋找，也要從每個時期所發生的重大歷史事件中去尋找。這是讀完全書之后能夠感受到的一根“暗線”，立意高遠。

　　從全書命名到結構設計，無一不體現了“承載”的主旨。宏大敘事與細節勾勒之間駕輕就熟、自由轉換，多個頭緒并行不悖，史料鋪陳有條不紊、如數家珍。細節點染使全書增色頗多，如標題借鑒古典章回小說手法，更提出了一些新名詞、新觀點，如“文化長征”、“文化大屠殺”。穿插全書中的細節勾勒，以小見大，“故宮遭到日軍洗劫，被強行搶走大銅缸66個、銅燈亭91個、銅炮4尊。這些銅器被運往天津去冶煉，為侵略者制造殺人武器”。翔實的史料結合具體數據，使得當時場景歷歷在目，使讀者感同身受，從而引起情感共鳴。

　　“承者，承前啟后；載者，厚德載物。”“承載”二字，有四兩撥千金之功效，濃縮了這段文物遷徙的厚重歷史。

　　作者起書名《承載》，是因為故宮文物承載了中華民族五千年的文明，南遷時的列車承載了故宮的萬箱國寶，參與南遷的故宮人承載了中國知識分子的文化使命。藉此直接點明了故宮的承載和故宮人的承載。

　　故宮是中國歷代文物和藝術品的神殿，罕有其匹。保護文物則是故宮人的天職。文物遷徙堪稱是獨一無二的“史詩壯舉”，全書揭示了這種同樣獨一無二的“史詩品格”。書中寫道：“當年，易培基、馬衡、吳瀛、徐森玉、莊嚴、歐陽道達、那志良等人以自己的血肉之軀和頑強精神，承載起保衛中華文化的歷史重任，完成了世界戰爭史上規模最大的文物遷徙，創造了‘戰時萬件國寶行程萬里無一毀損’的奇跡，不僅取得了‘文化抗日’的重大勝利，而且取得了‘文物長征’的豐碩成果”；“故宮人常說‘古物有靈’。這個‘靈’，乃是國寶護衛者的心靈，亦是古往今來中華民族志士仁人的在天之靈。他們用身心和生命守護國寶，承載著稀世珍寶，承載著千年文明，承載著民族重托，承載著文化使命，承載著生生不息的中華之魂”。

　　同時，也有作者章劍華個人的承載。中華文化的傳承，之所以能夠承前啟后，靠的就是歷代文人知識分子的不斷維護和努力，人是“承”的能動因素、發展因素，文物則是“載”體，所謂“承載”，就是知識分子的命運和文物的命運的結合，本質就是中華文化的命運。“因為經常去南京博物院考察，一次去朝天宮文物庫房，眼前的景象令我震驚。2000多個木箱子整齊地碼放成排，每一個箱子上都貼著封條，工作人員告訴我，這都是抗戰時期南遷文物留下的。回來后，腦海中不斷涌現當年的情景，我開始著手研究這段歷史。”章劍華在研究中發現，參加文物南遷的故宮人，更多關注文物安全，歷來對南遷過程中的人與事關注較少，所以此書填補了一個空白。抗戰結束之后，內戰爆發，故宮文物經歷了一次跨海遷徙，所以就故宮文物而言，后續影響仍在現實中持續。2011年臺灣世界書局又出版了《承載》的繁體字版本，簡繁兩體“合璧”，喚起了兩岸共同的文化記憶。對此，章劍華表示：“臺灣民眾渴望了解故宮文物遷徙這段歷史，我十分榮幸為兩岸文化做了一件有意義的事。”

　　當章劍華個人內心強烈的文化意識與現實場景碰撞之時，產生了強烈的寫作沖動。同樣是文人，同樣是知識分子，在不同的社會發展環境中，有共同的“先天下之憂而憂”的“憂患意識”。“這部作品，不僅僅是為了重溫和追憶那段歷史，也是為了喚起當今文化人的文化危機感和使命感。”“當年面對嚴重的文化危機，易培基、馬衡、吳瀛、徐森玉等人以自己的血肉之軀承載起保衛中華文化的歷史重任，完成了世界戰爭史上規模最大的文物遷徙，那么，今天我們又能為中華文化的傳承和崛起做些什么？”

　　章劍華多年從事文化研究、管理和領導工作。人作為“會思想的蘆葦”，是自然生命與自為生命的統一，既具有“給定性”，也具有“創造性”，不會簡單滿足于被給予的東西和已經完成的東西，總要超越現成的既定性，從有限去追求無限，從當下去追求永恒。用海德格爾的話說，人是“先行于自身的、已經寓于的、在世之在”。在章劍華的文化研究中，既能突出自我對歷史文化必然性的認識，又能堅持自我的獨立自主和自由，從而去探究真相、獲得真理。整個社會經濟高速發展的同時，尚且要面對道德失范、技術困境、環境惡化等種種問題，直接表現為人的精神世界緊張、孤獨和異化，人與人的沖突、人與社會的沖突、人與自然的沖突大量出現，追求和諧，無疑亟須更高層面的文化核心價值觀確立，需要有一種承載。