張英俊書法作品

　　張英俊，字逸農(nóng)，愛好書法，進(jìn)而成為以書法為職業(yè)的藝術(shù)工作者。讀書補氣、習(xí)書養(yǎng)心，此話用于逸農(nóng)之身甚佳。除了在書法上著力修為之外，逸農(nóng)在做學(xué)問上也很下功夫，無論是為書還是做學(xué)問，對他而言，都是人生的一大追求，同時，也是啟悟生命的途徑。

　　人的氣質(zhì)有先天的稟賦，也有后天的修為。即使一個藝術(shù)家擁有上天恩賜的慧根，后天的修為亦是其人生不可或缺的歷程。就書法藝術(shù)而言，萬象于筆端的背后，必定是書者心性與修為的合力參悟。所謂文如其人、書寫人心，自古依然。書法作為抽象的符號藝術(shù)，與書者內(nèi)在生命與力量的貫注不可有隙。

　　心境曠達(dá)，境自高邁。一個人，對事情的利害得失觀察得過于明白透析，他的心性里便缺少了遠(yuǎn)大精深的思慮。逸農(nóng)不善斟酌生活細(xì)節(jié)，性情既來，為人做事都很爽利；性情不存，自然偶或表現(xiàn)出藝術(shù)家的不屑。從河南到北京，逸農(nóng)走出了曾經(jīng)滿是聲譽的城市，走進(jìn)了滿是啟悟的藝術(shù)之都。尤其是到北京之后，他觀古人、大家的墨跡韻致日漸多了起來，看得多了，參透的自然也就越深。逸農(nóng)于《張遷碑》尤有心得，言行篤誠、樂于為善的他，喜蒼渾、重拙的筆墨。他的隸書用筆鈍拙，卻頗具法度與靈動，是變化了古人、自成風(fēng)格的一種。筆拙而意厚、沉靜且灑脫，是逸農(nóng)為書的情懷，也是其絕浮滑而致沉著的藝術(shù)精髓的體現(xiàn)。

　　書以達(dá)心，畫以適意。中國畫對人生境界和藝術(shù)筆墨的幾近苛刻的要求，讓畫家必須超越技法層面的錘煉，熔鑄畫者自身的學(xué)養(yǎng)、人品、秉性、氣度和情操，書法亦然。本于天地之靈氣，結(jié)于人心之妙想，是為書畫。逸農(nóng)的書法，樸茂粗獷、渾淪蒼茫。或揮灑自如、援筆而就，或行筆沉澀、積點成線，或運墨蒼闊、元氣淋漓……皆是法后能知無法的渾然圓融。心神高邁，筆自深厚，就書法藝術(shù)而言，書者筆底寫就的不單單是線條，是心聲與詩意，更是心血的流淌，丹青寫照人生，筆墨味趣心性。逸農(nóng)的書法藝術(shù)，已成氣候，尤其是他的隸書，奔放的筆觸，傳達(dá)的是書者的境界與心聲，雖簡逸粗獷，但形拙勢足。

　　文化化人，藝術(shù)養(yǎng)心。在逸農(nóng)這里，藝術(shù)不但是其養(yǎng)心的必備功課，更是其實現(xiàn)人生理想的一個平臺。書的“力透紙背”的深度感，是其情感信息含量的集中展現(xiàn)。人生的經(jīng)歷，隨著時間的流轉(zhuǎn)而與日俱增，書法的境界，也在人世滄桑之后而自然呈現(xiàn)。執(zhí)著的追求、內(nèi)美的素養(yǎng)，以及痛快的藝術(shù)直覺，縱橫跌宕于書者的心間，進(jìn)而筆隨意涌，凝結(jié)成作品的勢與氣。成也無心，出也無滯。