紀(jì)錄片一直是行業(yè)內(nèi)的沉重話題，做紀(jì)錄片難，看紀(jì)錄片難，播紀(jì)錄片難。但是依我理解，對(duì)于紀(jì)錄片的愛好者和從業(yè)者來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)和理解紀(jì)錄片恐怕是最難的。

　　我們這個(gè)時(shí)代急劇變化，變化的人、變化的事、變化的城市、變化的人心……其實(shí)，這正是一個(gè)紀(jì)錄片的大好時(shí)代。“歷史的存證”與“時(shí)代的見證”在這一刻合而為一，融在一起，它不再是“記錄”的結(jié)果，而是實(shí)實(shí)在在地通過(guò)“紀(jì)錄”成為了一種功能。

　　一方面，我們?cè)谡w上把紀(jì)錄片看作是一種“社會(huì)實(shí)踐的再現(xiàn)系統(tǒng)”，這是承認(rèn)它與社會(huì)意識(shí)形態(tài)及發(fā)展進(jìn)程緊密相關(guān)。它在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中生產(chǎn)并復(fù)制著社會(huì)文化的意義、觀念和意識(shí)，特別是那些依附于媒體的紀(jì)錄片。主流的社會(huì)意識(shí)形態(tài)具有引導(dǎo)社會(huì)觀念和意識(shí)的特權(quán)，并且賦予媒介一種再現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的特權(quán)論述。這種特權(quán)論述，要求依附于它的紀(jì)錄片，根據(jù)主流意識(shí)形態(tài)所需的內(nèi)在化標(biāo)準(zhǔn)，去詮釋人們所面對(duì)的那個(gè)世界。從這個(gè)意義講，在媒體中，盡管純粹意義的“紀(jì)錄片”不再景氣，但觀照社會(huì)變革、表現(xiàn)民眾生活、反映時(shí)代面貌的紀(jì)實(shí)類節(jié)目卻是媒體內(nèi)容的主流。其實(shí)，無(wú)論是紀(jì)錄片還是紀(jì)實(shí)類節(jié)目，都是在為不斷變動(dòng)的真實(shí)世界提供一種穩(wěn)定性，將影像凍結(jié)在畫框內(nèi)，以供后來(lái)人解讀。

　　另一方面，我們從作品的角度，把紀(jì)錄片看作是“作者對(duì)客觀世界的感悟與思考并進(jìn)行藝術(shù)化表述的結(jié)果”，這是強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片創(chuàng)作的主體動(dòng)機(jī)和風(fēng)格化的重要性。其實(shí)，任何一個(gè)紀(jì)錄片作者，無(wú)論是有意或無(wú)意、承認(rèn)或不承認(rèn)，都必定將自己的思想、情感、觀點(diǎn)帶入作品，對(duì)社會(huì)和人生發(fā)表意見，特別是那些“獨(dú)立制作人”。紀(jì)錄片的品格，本質(zhì)上是自由精神和獨(dú)立人格，它是自由話語(yǔ)和個(gè)體動(dòng)機(jī)的張揚(yáng)，有時(shí)甚至是站在個(gè)人立場(chǎng)對(duì)主流話語(yǔ)和個(gè)人動(dòng)機(jī)的張揚(yáng)，有時(shí)甚至是站在個(gè)人立場(chǎng)對(duì)主流話語(yǔ)權(quán)的反叛。獨(dú)立紀(jì)錄片制作人的價(jià)值就在于，他們能不受功利誘惑去用自由的心靈獨(dú)立地對(duì)客觀世界發(fā)表意見，這種誘惑包括政治的和商業(yè)的。客觀世界是個(gè)多義性的存在，這為人們提供了認(rèn)識(shí)它的多元可能。從這個(gè)意義講，獨(dú)立紀(jì)錄片盡管帶有某種反主流意識(shí)形態(tài)和強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，但它仍然應(yīng)是溫暖的、善意的、真誠(chéng)的。從紀(jì)錄片創(chuàng)作的歷史和實(shí)際看，其實(shí)，無(wú)論是代表個(gè)人的觀點(diǎn)、社會(huì)的觀點(diǎn)，還是政治權(quán)威的觀點(diǎn)，紀(jì)錄片都必定會(huì)表現(xiàn)出理性的動(dòng)機(jī)。

　　當(dāng)今，媒體的商業(yè)化確實(shí)大大擠壓了作為社會(huì)鑒鏡的紀(jì)錄片的展示空間。那些不能在媒體播出的紀(jì)錄片，很多不得不變成所謂的“獨(dú)立紀(jì)錄片”，那些執(zhí)著的紀(jì)錄片創(chuàng)作者，很多不得不成為所謂的“獨(dú)立制片人”，這的確是時(shí)代的悲哀，但卻不應(yīng)該是那些執(zhí)著的紀(jì)錄片創(chuàng)作者的悲哀。因?yàn)椋麄兡苡凇皥?zhí)著”中獲得自我張揚(yáng)和心靈的滿足，盡管這種張揚(yáng)和滿足是有代價(jià)的。

　　無(wú)論對(duì)于那些渴望被關(guān)注和被認(rèn)同的紀(jì)錄片創(chuàng)作者，抑或那些默默為他們搭建舞臺(tái)、展示交流的組織者，這種殉道者式的執(zhí)著，不僅來(lái)自愛好，而且來(lái)自責(zé)任。這多少有些悲壯，但是這種執(zhí)著，難道不值得我們所有的紀(jì)錄片工作者，無(wú)論是媒體的還是獨(dú)立的，去尊敬和喝彩嗎！我欣賞清影工作室提出的“以影像溫暖世界”的口號(hào)，因?yàn)樗菢?lè)觀的、善意的、蘊(yùn)含著希望的。如果，這能成為紀(jì)錄片工作者的一種心態(tài)、一種信仰，那么無(wú)論獨(dú)立不獨(dú)立，紀(jì)錄片都會(huì)彌散出心靈的溫暖。

　　（作者系香港鳳凰衛(wèi)視節(jié)目副總裁，中國(guó)傳媒大學(xué)教授）