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      社會(huì)轉(zhuǎn)型與區(qū)域作家群的當(dāng)下價(jià)值

      時(shí)間:2013年08月06日來源:《光明日?qǐng)?bào)》作者:劉川鄂

      習(xí)慣以地域劃分作家,源于中國鮮明的地域文化特色。建立在農(nóng)耕生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的家庭本位文化,重血親、親地緣的情結(jié)濃郁,逢同姓稱“家門”、逢同鄉(xiāng)而熱絡(luò)親近。重地緣...

        作為一個(gè)比文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)流派更具彈性的文學(xué)概念,作家群通常是指具備一個(gè)或幾個(gè)共性特征的創(chuàng)作共同體?;?yàn)轱L(fēng)格相近,如“山藥蛋派”之為趙樹理等上世紀(jì)50年代“山西作家群”;或?yàn)樯鐖F(tuán),如“新月派”之為上世紀(jì)20年代“自由主義作家群落”;或?yàn)榇H共同體,如“80后作家群”;或?yàn)樯矸莨餐w,如“知青作家群”;或?yàn)樾詣e共同體,如“五四女作家群”。作為地域/區(qū)域創(chuàng)作共同體的作家群,在中國文學(xué)史上最為多見。如十七年間以劉紹棠為代表的“北京鄉(xiāng)土文學(xué)作家群”,新時(shí)期的“陜西作家群”“中原作家群”“江蘇作家群”等。這些作家群落,雖以地緣命名,但也含有創(chuàng)作風(fēng)格相同或相近的指向。

        習(xí)慣以地域劃分作家,源于中國鮮明的地域文化特色。建立在農(nóng)耕生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的家庭本位文化,重血親、親地緣的情結(jié)濃郁,逢同姓稱“家門”、逢同鄉(xiāng)而熱絡(luò)親近。重地緣,是中國文化傳統(tǒng),是中國人的集體無意識(shí)。中國幅員遼闊、民族眾多,各地域文化各具特色、各顯魅力,同地域作家在文學(xué)承傳、審美趣味、題材主題、手法風(fēng)格等方面容易顯出某些共性特征。

        當(dāng)代文學(xué)常以區(qū)域作家群概念取代地域作家群概念,與國家文學(xué)一體化時(shí)代文學(xué)管理體制相關(guān)。1949年以后,國家從思想、組織、陣地上對(duì)文學(xué)實(shí)行了全方位的領(lǐng)導(dǎo)和管理,開創(chuàng)了中國文學(xué)一體化時(shí)代。國家文學(xué)由中國作家協(xié)會(huì)統(tǒng)一管理,而作為國家文學(xué)組成部分的各省市縣(區(qū))的文學(xué)亦有相應(yīng)組織管理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),評(píng)價(jià)、總結(jié)各行政區(qū)域的文學(xué)成就亦是常規(guī)性工作。當(dāng)文聯(lián)、作協(xié)仍然屬于半官方的群團(tuán)機(jī)構(gòu),當(dāng)文學(xué)成果仍然以行政區(qū)域劃分高下,各地文學(xué)管理部門和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)自然會(huì)以區(qū)域內(nèi)的文學(xué)作為整理、總結(jié)對(duì)象,并以“政績”的方式予以張揚(yáng)。區(qū)域作家群概念的廣泛使用也就順理成章了。

        盡管地域作家群和區(qū)域作家群這兩個(gè)概念在多數(shù)情況下是混用的,但細(xì)究起來,二者有重合亦有區(qū)別。地域特色是某一地域長期以來自然而然形成的,它往往是跨行政區(qū)域的,因而地域作家群的概念更著眼文化,更注重傳統(tǒng)。而區(qū)域作家群的概念更有當(dāng)下意味,更具行政化。區(qū)域作家群作為一個(gè)有別于地域作家群的概念,它顯現(xiàn)了一體化文學(xué)體制和學(xué)術(shù)體制下的中國特色。

        但是,更要注意到,隨著中國社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型,文學(xué)社團(tuán)、流派、作家群落的含義和重要性都發(fā)生了變化。地域/區(qū)域作家群概念的淡化和意義的退隱已是不爭事實(shí)。

        全球化、城市化、高科技化是當(dāng)今世界文明發(fā)展的三大趨勢(shì)。全球化很大程度上打破了國家、地域、民族的壁壘,使文學(xué)以前所未有的速度和力度在世界范圍內(nèi)傳播,同一地域、國家的作家,自幼就在一種開放的環(huán)境中接受文學(xué)的熏陶,因此封閉地理中的文學(xué)時(shí)空和地緣式審美環(huán)境不復(fù)存在。在同一地緣美學(xué)趣味中結(jié)成的具有相同或相近風(fēng)格意味的作家群亦只有地理意義,而無風(fēng)格含義。

        城市化亦是全球性的浪潮。城市本身表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享樂和需求的集中,它不僅是一個(gè)物質(zhì)交換、商品消費(fèi)、身體享樂的便利場(chǎng)所,更是生活方式自主選擇、潛力自我發(fā)揮、人性自由升騰的廣闊空間。相對(duì)而言,鄉(xiāng)村是血緣的、等級(jí)的,富于依附性;都市是個(gè)人的、平等的、自由的。商品交換的平等性,公民身份的獨(dú)立性,個(gè)人選擇的自主性,是都市社會(huì)對(duì)人的自由的保障。城市化之于文學(xué),則是更個(gè)體化的自由表達(dá)。因此,鄉(xiāng)土情結(jié)和方言俗語式的地域文學(xué)因素更加淡化。

        以信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為主要手段的高科技化,則是更徹底地創(chuàng)造了一個(gè)“去區(qū)域化”的審美時(shí)空和文學(xué)時(shí)空。美國專欄作家托馬斯·弗里德曼形象地把互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新世紀(jì)描繪為一個(gè)去掉了地理空間阻隔的平面時(shí)代。在這樣的時(shí)代,地域之于作家的影響力十分微弱,因此地域作家群的共性更不明顯。

        改革開放以來,迅猛的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、便捷的信息傳播促進(jìn)了不同地域間的文化交流,使得當(dāng)代的文學(xué)群體、流派大大擺脫了地域的限制和舊有的文人小圈子傳統(tǒng)。特別是上世紀(jì)90年代以來,在全球化、城市化、高科技化的世界性潮流中,經(jīng)濟(jì)的、代際的、性別的差異已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于地域的差異,并深刻影響甚至改變了各地域作家的創(chuàng)作姿態(tài)。以個(gè)體化方式從事審美創(chuàng)造的作家,更自由更便捷地參與到跨地域的、全國性的乃至全球性的文化(文學(xué))思潮和創(chuàng)作中,各地域文學(xué)呈共性突出、個(gè)性復(fù)雜的狀況。可見,現(xiàn)代性對(duì)地域性因素有明顯的削減、遮蔽,地域性越到現(xiàn)代越淡化,地域性作家群也越來越失去地域特征。

        那么,當(dāng)下地域/區(qū)域作家群的存在意義和研究價(jià)值何在?

        必須指出,地域/區(qū)域作家群會(huì)長期存在。全球化、城市化、高科技化是大勢(shì)所趨,但非全面現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今中國仍處于農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息文明交叉融匯的狀態(tài),傳統(tǒng)地域文化、鄉(xiāng)村文化依然活躍,文學(xué)的地域性因素依然或隱或顯地存在著,尤其在農(nóng)業(yè)文化積淀較深厚的地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、較封閉的邊遠(yuǎn)地區(qū),受上述現(xiàn)代性因素影響相對(duì)較少,基本上留存了傳統(tǒng)式地域性作家群的形成條件,作家容易抱成團(tuán)隊(duì)、形成群體。何況全球化并不完全排斥本土性,文學(xué)總是某一地域的作家表現(xiàn)特定地域生活的創(chuàng)作,因此地域/區(qū)域作家群依然會(huì)存在,它體現(xiàn)了文學(xué)的多元化和豐富性。

        但是,當(dāng)下具有某些創(chuàng)作風(fēng)格趨同性的區(qū)域作家群,不僅越來越少,而且越來越小??偨Y(jié)今天的省級(jí)作家群,其行政區(qū)域意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)風(fēng)格意義。但如果再細(xì)分到地市縣(區(qū))作家群,則多少具有題材、風(fēng)格等方面的創(chuàng)作共性。事實(shí)上,文壇近些年關(guān)于作家群的話題,也更多地集中在對(duì)小型(或曰小區(qū)域)作家群的關(guān)注上。如以周大新、二月河、周同賓為代表的南陽作家群,以阿成為代表的東北作家群,還有西南邊陲崛起的以夏天敏、雷平陽為代表的昭通作家群,以東西、鬼子為代表的桂西北作家群,活躍在遼寧西部大、小凌河流域的“凌河作家群”等。因此,小區(qū)域作家群應(yīng)是今后關(guān)注和研究的重點(diǎn)。

        同時(shí),在國家、地方總分式文學(xué)管理體制下,各區(qū)域作家管理機(jī)構(gòu)可適當(dāng)結(jié)合本地作家資源和文化資源,以作家群的名義,集束推出有地方色彩的文學(xué)成果。如湖北省作家協(xié)會(huì)近年來出版了《青年作家叢書》和《農(nóng)民作家叢書》。前者展示了8個(gè)文體、風(fēng)格、創(chuàng)作方法各異的青年作家的作品,顯現(xiàn)了作為一個(gè)有潛力的地方文學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體水平,對(duì)他們的后續(xù)創(chuàng)作是一種激勵(lì)?!掇r(nóng)民作家叢書》是在辦農(nóng)民作家輔導(dǎo)班和廣泛征集選題的基礎(chǔ)上,由專家評(píng)出10位人選,聘評(píng)論家為導(dǎo)師,一對(duì)一指導(dǎo)后專集出版。這些農(nóng)民作家來自湖北各地,但共同的鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)使他們的作品有較大共性,如頌歌主題、道德評(píng)價(jià)、線性敘事、樸素語言、寫實(shí)風(fēng)格等。系列作品的推出,既活躍了基層創(chuàng)作,又繁榮了農(nóng)村文化,受到各方關(guān)注。這種效應(yīng),顯然不是單個(gè)作家可以做到的,而這也正顯現(xiàn)出區(qū)域作家群的存在價(jià)值。

       ?。ㄗ髡邽楹贝髮W(xué)文學(xué)院教授)


      (編輯:曉婧)
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