口述：席強(qiáng)（中央民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）

　　整理：黎宏河

　　中央民族樂(lè)團(tuán)與貴州省黔東南州的合作始于2012年。當(dāng)時(shí)，中央民族樂(lè)團(tuán)響應(yīng)文化部號(hào)召，在黔東南州建立了一個(gè)民族音樂(lè)創(chuàng)作基地——中國(guó)民族民間音樂(lè)實(shí)踐基地。這也是中央民族樂(lè)團(tuán)繼河北固安之后的第二個(gè)實(shí)踐基地和聯(lián)系點(diǎn)。

　　黨的十八大勝利閉幕后的第二天，中央民族樂(lè)團(tuán)組織藝術(shù)家、作曲家及有關(guān)專家到黔東南州學(xué)習(xí)、采風(fēng)。采風(fēng)期間，黔東南州歌舞團(tuán)提出，能否就當(dāng)?shù)亓腥雵?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的《仰歐桑》改編成演出劇目，給予創(chuàng)作上的幫扶和指導(dǎo)。

　　后來(lái)我們了解到，2011年，黔東南州歌舞團(tuán)創(chuàng)作推出過(guò)一部舞臺(tái)劇《仰歐桑》。看過(guò)《仰歐桑》的演出后，我們覺(jué)得其在作曲和呈現(xiàn)方式上有些不足。對(duì)于這一國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目，且當(dāng)?shù)赜兄己玫囊魳?lè)資源，我提出應(yīng)集中優(yōu)質(zhì)資源把它打造成一部?jī)?yōu)秀作品，讓它像云南的《阿詩(shī)瑪》、廣西的《劉三姐》一樣，成為黔東南州乃至貴州文化的代表作。正是在這一背景下，我們產(chǎn)生了與黔東南州歌舞團(tuán)共同策劃、重新創(chuàng)作的想法。

　　這一合作得到了文化部藝術(shù)司領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。藝術(shù)司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，民族音樂(lè)尤其是民族民間文化的傳承，應(yīng)該是國(guó)家院團(tuán)大力幫扶的。這幾年，中央民族樂(lè)團(tuán)在幫扶少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)民族音樂(lè)發(fā)展上做了不少努力，比如與新疆、西藏等地藝術(shù)院團(tuán)合作推出了《美麗新疆》、《西藏春天》等作品。我始終認(rèn)為，幫扶地方院團(tuán)是我們的責(zé)任。扶持少數(shù)民族藝術(shù)，國(guó)家院團(tuán)要發(fā)揮領(lǐng)頭雁的作用，在藝術(shù)創(chuàng)作、發(fā)展幫扶上予以引領(lǐng)示范。

　　《仰歐桑》要走出去，走到國(guó)際舞臺(tái)，展示我國(guó)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族文化，需要重新規(guī)劃、重新創(chuàng)作。在這種情況下，樂(lè)團(tuán)邀請(qǐng)了著名作曲家唐建平、北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系主任張建民、著名舞美設(shè)計(jì)專家趙曉宇等主創(chuàng)人員到貴州黔東南州深入一線，體驗(yàn)生活和采風(fēng)。黔東南州有30多項(xiàng)具有民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括服飾、銀飾、歌舞表演，資源豐富，非常震撼人心。在那里，大家看了非常多的民族樂(lè)器和音樂(lè)表演形式，如木葉、牛角琴、葫蘆琴、蘆笙、苗族飛歌、侗族大歌等。因此，我和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)提出，要把這些音樂(lè)資源從底層草根中挖掘出來(lái)，用殿堂音樂(lè)的形式予以展示，讓它以一種集詩(shī)、樂(lè)、舞、歌于一體的綜合藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)。《仰歐桑》在國(guó)家大劇院首演舞臺(tái)上的呈現(xiàn)，已達(dá)到了這個(gè)目的。

　　此次與黔東南州歌舞團(tuán)的合作，其意義不僅表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作、民族文化資源的挖掘上，還體現(xiàn)在對(duì)地方院團(tuán)尤其是轉(zhuǎn)企改制院團(tuán)的幫扶上。黔東南州歌舞團(tuán)在2011年轉(zhuǎn)企改制為黔東南州歌舞團(tuán)有限公司，它們面臨著如何適應(yīng)市場(chǎng)、占領(lǐng)市場(chǎng)、贏得市場(chǎng)的發(fā)展課題。文化部部長(zhǎng)蔡武多次在藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)、文化廳局長(zhǎng)會(huì)等會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，中直院團(tuán)要接地氣、要深入生活，要發(fā)揮國(guó)家院團(tuán)在藝術(shù)上的示范性、導(dǎo)向性和代表性作用。

　　為少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展盡一份力量，是中央民族樂(lè)團(tuán)在實(shí)踐國(guó)家院團(tuán)社會(huì)責(zé)任的文化使命。這部集歌、舞、樂(lè)為一體的民族管弦樂(lè)、合唱、苗族歌舞劇《仰歐桑》，是國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)幫扶地方院團(tuán)尤其是轉(zhuǎn)企改制文藝院團(tuán)的一個(gè)成果。中央民族樂(lè)團(tuán)希望通過(guò)這樣的合作讓他們?cè)谵D(zhuǎn)企改制之后能有長(zhǎng)效的藝術(shù)機(jī)制，能夠在藝術(shù)創(chuàng)作、演出市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)管理上有良好的發(fā)展路徑，最終讓地方少數(shù)民族歌舞團(tuán)在轉(zhuǎn)企改制后產(chǎn)生更大的活力。特別是這臺(tái)劇目要成為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚闹鞔虍a(chǎn)品，帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展，也是盤活當(dāng)?shù)匚幕Y源、帶動(dòng)黔東南州歌舞團(tuán)在市場(chǎng)上穩(wěn)步發(fā)展、在藝術(shù)上提升品牌的一次良好實(shí)踐。

　　這次與黔東南州的合作，中央民族樂(lè)團(tuán)也有很大的收獲，我們學(xué)到了很多優(yōu)秀的民族民間文化。我們的民族管弦樂(lè)團(tuán)、民族合唱隊(duì)通過(guò)《仰歐桑》的制作、演出，學(xué)到了很多原汁原味的民族音樂(lè)。比如，過(guò)去我們?cè)谘莩缱屣w歌時(shí)，多是流于形式，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)苗族飛歌在舞臺(tái)上原汁原味的風(fēng)格，沒(méi)有展現(xiàn)出它的內(nèi)在精髓。它給我們的啟示是，作為一個(gè)國(guó)家院團(tuán)，應(yīng)該多到基層，深入一線，走到田間地頭，到群眾中去學(xué)習(xí)，將這些豐富多彩的優(yōu)秀民間音樂(lè)加以繼承發(fā)展。

　　通過(guò)《仰歐桑》的合作，中央民族樂(lè)團(tuán)在少數(shù)民族音樂(lè)創(chuàng)作和資源積累上又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。我們有個(gè)想法，就是通過(guò)包括《仰歐桑》在內(nèi)的劇目創(chuàng)排，積累一大批不同民族、不同地區(qū)的少數(shù)民族文化和音樂(lè)資源。這些資源拿到中央民族樂(lè)團(tuán)后，進(jìn)行新的創(chuàng)作、演出，讓它們走向世界舞臺(tái)，這個(gè)意義將更加深遠(yuǎn)。中央民族樂(lè)團(tuán)肩負(fù)傳承56個(gè)民族優(yōu)秀文化的使命，推介少數(shù)民族文化，也是我們的文化責(zé)任。