“在西方和日本美術(shù)館里，我常常可以看到他們對(duì)中國(guó)藝術(shù)的收藏，但是在中國(guó)的美術(shù)館里，我很少能看到他們對(duì)西方藝術(shù)作品的收藏。反過(guò)來(lái)，西方學(xué)者經(jīng)常會(huì)從西方藝術(shù)的角度去研究中國(guó)藝術(shù)，但是中國(guó)學(xué)者很少對(duì)西方藝術(shù)做這樣的事情。”英國(guó)著名藝術(shù)史專(zhuān)家蘇立文在昨日上海書(shū)展上如是說(shuō)。

　　為藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)變化而高興

　　今年剛剛在中國(guó)推出《20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)與藝術(shù)家》的蘇立文終于在97歲高齡的時(shí)候又一次來(lái)到了中國(guó)，他用很平淡的語(yǔ)調(diào)先緩緩回顧了自己和中國(guó)的“交情”。1940年他第一次來(lái)到中國(guó)，那時(shí)候他什么中國(guó)藝術(shù)都沒(méi)有看到。有意思的是，那時(shí)候中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)關(guān)于國(guó)畫(huà)和西畫(huà)該如何分類(lèi)的爭(zhēng)論。“我很高興，今年對(duì)中國(guó)藝術(shù)的界定已經(jīng)不再用是不是國(guó)畫(huà)去界定了。”

　　1942年蘇立文從貴陽(yáng)轉(zhuǎn)到成都工作，他結(jié)識(shí)了自己的人生伴侶吳環(huán)，兩個(gè)人隨后結(jié)婚。通過(guò)吳環(huán)，蘇立文了解中國(guó)藝術(shù)的大門(mén)第 一次被打開(kāi)，他結(jié)識(shí)了吳作人、丁聰一批到內(nèi)地避難的藝術(shù)家。“那時(shí)候西畫(huà)和中畫(huà)的爭(zhēng)論停止了，來(lái)避難的藝術(shù)家們看到很多新的事情，他們不再爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題，而新生活經(jīng)歷，還有生存問(wèn)題占據(jù)了他們更多精力。”

　　等到1973年蘇立文又一次來(lái)到中國(guó)時(shí)，正值“文革”剛結(jié)束，中國(guó)藝術(shù)飽受創(chuàng)傷。而上世紀(jì)80年代，蘇立文覺(jué)得是中國(guó)藝術(shù)最有創(chuàng)造力的時(shí)期，“過(guò)去對(duì)藝術(shù)的封閉阻礙剛打開(kāi)，藝術(shù)家看到新的完全不同的世界，舊的打開(kāi)，新的剛來(lái)到，最能激發(fā)他們的創(chuàng)造力和生命力。”蘇立文在那時(shí)來(lái)到北京，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)又陸續(xù)發(fā)生很大變化，探索性的作品不斷出現(xiàn)。但他也感覺(jué)到了一些遺憾，“這之后中國(guó)藝術(shù)進(jìn)入商業(yè)化時(shí)期，出現(xiàn)不斷自我重復(fù)的東西，失去自己的創(chuàng)作方向和道路。”關(guān)于過(guò)去70多年來(lái)的中國(guó)藝術(shù)發(fā)展，蘇立文覺(jué)得很難簡(jiǎn)單概括。

　　中西文化交流仍有空白

　　蘇立文還提到了他發(fā)現(xiàn)的中國(guó)藝術(shù)收藏的一個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)在歐日的博物館里，他能看到大量對(duì)中國(guó)藝術(shù)的收藏，但是在中國(guó)博物館里面，幾乎沒(méi)有看到過(guò)西方藝術(shù)的收藏。同樣的，當(dāng)很多西方研究者、批判家從西方文化觀點(diǎn)看中國(guó)藝術(shù)的時(shí)候，“有多少中國(guó)學(xué)者用中國(guó)人的藝術(shù)角度對(duì)西方藝術(shù)進(jìn)行研究呢？他們真正了解或者欣賞西方畫(huà)家嗎？比如特納、畢加索？”蘇立文說(shuō)，他能看到現(xiàn)在中國(guó)和西方文化交流不斷加深，但是依然有很多空白。

　　對(duì)于蘇立文提出的問(wèn)題，上海美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)李磊表示了贊同，他說(shuō)中國(guó)從明朝以后開(kāi)始鎖國(guó)，以泱泱大國(guó)自居，并不很重視西方文化走向，更不會(huì)關(guān)注西方藝術(shù)。之后中國(guó)衰落，也沒(méi)有機(jī)會(huì)去關(guān)注西方藝術(shù)。但他也認(rèn)為，藝術(shù)判斷不一定要依據(jù)什么現(xiàn)成理論，應(yīng)該多根據(jù)自己的觀察提出判斷。“我的判斷是，再過(guò)50年，藝術(shù)的地域差異會(huì)越來(lái)越小，更多的是個(gè)體差異。我們不會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東西方，我們會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的差異性。下一個(gè)階段我們會(huì)更多觀察個(gè)體藝術(shù)家創(chuàng)作的作品是不是能夠感動(dòng)大家，而不會(huì)過(guò)于注意這個(gè)作品是發(fā)生在倫敦還是上海。”

　　■ 對(duì)話

　　藏丁聰畫(huà)建立友誼

　　記者：你和中國(guó)藝術(shù)家在上世紀(jì)40年代的這種友誼，能談?wù)勀隳菚r(shí)的生活嗎？

　　蘇立文：當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有接觸任何藝術(shù)家，我接觸過(guò)林風(fēng)眠這些藝術(shù)家的名字，但是并沒(méi)有遇見(jiàn)他們，而是在成都和其他地方有這種會(huì)面。在1944年，一些藝術(shù)家從上海到內(nèi)地避難，到成都去做各種事情。他們?cè)谄D難生活的同時(shí)，自己也成立一個(gè)中國(guó)藝術(shù)協(xié)會(huì)，舉行了一個(gè)美術(shù)展覽，繼續(xù)開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)。在這個(gè)展覽上面，看到了很多展品，其中一個(gè)就是丁聰?shù)摹冬F(xiàn)世圖》。這是對(duì)國(guó)民黨的一個(gè)抗議，引起了國(guó)民黨特務(wù)的注意，就要馬上把這個(gè)圖給撤下來(lái)，不允許展覽，我和太太就把這幅畫(huà)藏了起來(lái)，國(guó)民黨就找不到了，后來(lái)轉(zhuǎn)到美國(guó)去，現(xiàn)在收藏在堪薩斯大學(xué)的博物館里面，這是和丁聰建立友誼的一個(gè)事例。