評彈發(fā)源于文化古城蘇州，得其人文精華的滋養(yǎng)，經(jīng)歷幾代藝人的耕耘，在清代中葉，藝術(shù)即趨于成熟，書目累增，人才輩出，形成了獨創(chuàng)的美學(xué)和表演體系，流傳于長江三角洲各城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。上海開埠之后，進(jìn)入這一新興都市，隨著其經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展，受“海納百川、改革創(chuàng)新”的文化精神的熏陶，融匯進(jìn)其都市文化。到二十世紀(jì)三十年代，名家薈萃，書目繁茂，流派紛呈，藝術(shù)登臨了高峰期。

　　新中國成立以后，有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)辦了國家經(jīng)營的評彈團(tuán)，天時地利人和相際會，評彈迎來了藝術(shù)繁榮的鼎盛時期，上海成為了其藝術(shù)發(fā)展的中心。當(dāng)代杰出的藝術(shù)家云集上海，是這門家底深厚、豐贍精熟的藝術(shù)造就了諸多名家楚翹。同時，也是眾多才華橫溢、勇于創(chuàng)造而又勤奮敬業(yè)的藝術(shù)精英推動了其藝術(shù)的發(fā)展提高。人才出書目、人才創(chuàng)藝術(shù)，人才的作用是大的。

　　在燦若群星的藝術(shù)精英們成長發(fā)展的道路中，體現(xiàn)著評彈藝術(shù)整體的發(fā)展史?？墒菍@些對藝術(shù)作出終身成就和重大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家卻還沒有詳盡全面地立傳，以記述其經(jīng)歷和功績。1991年上海文藝出版社曾編過一本《評彈藝術(shù)家評傳》，為十余位當(dāng)代評彈家記述其傳略，既敘述其生平經(jīng)歷，又評介其藝術(shù)成就，每篇約一萬余字，受到讀者歡迎。但為篇幅所囿，尚欠詳盡，且僅出了五百本，影響有限。這次，上海評彈團(tuán)和上海人民出版社計劃編寫一套近現(xiàn)代評彈藝術(shù)家的傳記，應(yīng)該說，這對弘揚評彈藝術(shù)，為后起人才傳承發(fā)展評彈藝術(shù)樹立楷模，為廣大評彈愛好者欣賞藝術(shù)提供資料，都是很必要的。

　　二十世紀(jì)五六十年代，評彈隨著時代發(fā)展，進(jìn)入了藝術(shù)革新發(fā)展，推陳出新，生面別開的又一個創(chuàng)業(yè)期。這些評彈藝術(shù)名家正是參與了其藝術(shù)的開拓、實踐的功臣。也是這些集結(jié)于國家評彈團(tuán)的藝術(shù)名家形成了發(fā)展提高評彈藝術(shù)的主力。他們的出身不同，性格各異，學(xué)藝的經(jīng)歷也各殊。他們的特點鮮明的強烈的個性，使他們的藝術(shù)形成了卓犖不群的風(fēng)格流派。但是由于所處的時代相同，事業(yè)相同，尤其在新中國成立后，接受了黨的教育，處身于宗旨、目標(biāo)一致的評彈團(tuán)群體之后，使其人生和藝術(shù)道路，具有了顯著的共性。從其共性，我們可以領(lǐng)悟到新中國評彈藝術(shù)從賣藝江湖的民間藝術(shù)升華為雅俗共賞的高雅藝術(shù)的發(fā)展軌跡。從其共性中，我們還可以看到，這些藝術(shù)人才在學(xué)藝之初，都曾經(jīng)歷過勤奮刻苦，艱辛崎嶇的學(xué)藝道路，在劇烈的競爭和堅毅的努力下，才攀登上藝術(shù)的高地，進(jìn)入名家的行列。也正是在他們進(jìn)入了由黨直接領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊群體之后，認(rèn)識了人生的價值和藝術(shù)的真諦。他們不僅提高了文化學(xué)養(yǎng)，更建立了自己的人文理想。在他們的晚年，經(jīng)歷了“文革”劫難的沖擊，不顧衰病的困擾，他們依然執(zhí)著于自己的藝術(shù)追求，堅守著人生價值的體現(xiàn)。或為藝術(shù)經(jīng)驗的記錄整理，或為傳統(tǒng)書目的傳承，或為編演新的傳世精品，或為藝術(shù)的發(fā)展乃至樂器的改革，孜孜不懈地寫作、錄音、鉆研、教學(xué)授業(yè)。更有的身罹癌癥，在與疾病頑強抗?fàn)幍耐瑫r，仍時刻以藝術(shù)為念。應(yīng)該說，是藝術(shù)改變了他們的人生，也是高尚的藝術(shù)境界，提升了他們的人生境界。而其高尚的藝術(shù)境界和人生境界成為了這些藝術(shù)精英們的卓然的共性。

　　因此，為新中國的評彈名家立傳，記述他們的人生和藝術(shù)道路，是很有意義的。我們希望傳記作者們在記述他們作為人民藝術(shù)家的不平凡的人生和藝術(shù)的歷程的同時，能表現(xiàn)他們的藝德藝品、藝術(shù)追求、藝術(shù)理想和藝術(shù)經(jīng)驗。當(dāng)然，也記述下他們在新中國的評彈事業(yè)中所作的卓然建樹和成果。