《和緣》局部

　　2013年8月27日上午，陪中國民協分黨組書記、駐會副主席羅楊一行瞻仰大型歷史題材“文成公主進藏和親圖”唐卡集錦《和緣》。當我們剛剛踏出青海海南州藏文化產業園博物館五樓電梯，一股濃郁的藏香味兒撲鼻而來，緊接著眼前一亮：一面色彩斑斕的唐卡墻延伸至整個大廳的各個角落，悠遠而又厚重。《和緣》巨幅唐卡作品總長108米，由25幅唐卡組成，集中展現了藏族起源、贊普誕生、登基大典、藏文創制、大相諫言、赴唐提親、使者競智、公主辭鄉、設宴迎接、吐蕃盛景、興建廟宇、百姓生活、了卻宏愿等歷史故事和日月山、倒淌河、青海湖等壯美自然景觀，以及大唐與吐蕃風土人情、民風民俗、文化信仰等獨特人文景象。25幅唐卡在結構表現上是一個整體，而每幅作品又表達出獨立的內容。一幅唐卡描繪一個故事，一個故事又蘊涵多個情節，既可合成系列，又可單幅立意。歷史經典題材內容和藏族彩繪藝術形式，在這里構成珠聯璧合、異彩紛呈、精美絕倫的華章，堪稱集歷史價值、文化價值、藝術價值和社會價值為一體的唐卡珍品。

　　共和縣地處青藏高原與黃土高原的地緣連接帶，游牧與農耕交織，文化多元流彩。公元641年文成公主進藏，預示著唐蕃古道文化運河的正式開通和漢藏民族日月同輝、水乳交融的千年大幕徐徐拉開。1300多年來，唐蕃古道猶如群星燦爛的銀河系，使文成公主、金城公主、薩班及八思巴等絡繹不絕的友好使者、傳教高僧煥發出無比耀眼的光芒，造福眾生，友好漢藏，成為千古美談。唐蕃古道演繹的是一部長篇史詩。其中的“文成公主進藏”，則是最為華麗的篇章。她的意義，好比是畫龍點睛，使古道充滿了靈性與躁動。

　　對一個地區而言，一種文化品牌意味著擁有一座取之不盡、用之不竭，綠色的、純天然的特殊礦藏。如果適時開發，不但不會破壞我們的文化生態環境，而且是造福子孫、澤被蒼生的民生大計；不但不會面臨資源枯竭、無以為繼的尷尬，而且是挖掘得越多、用得越合理，就會越豐富，越富有養分。中國唐卡藝術是歷史上自然生成的文化品牌，是經過千百年的篩選和提煉，積淀為高度濃縮的民族文化精髓。隨著改革開放及對外文化交流的深入發展，中國唐卡藝術又成為當今時代藏族文化最具代表性的黃金名片。《和緣》使古道的厚重與唐卡的絢爛珠聯璧合，相映生輝。

　　在《和緣》創作前期，相繼在青海省會西寧及首都北京舉辦了兩次高規格的藏學專家論證會，這一創舉獲得了中國民間文藝家協會及中國藏學研究中心等權威機構及其專家的首肯；以藏族傳統繪畫技藝——唐卡的形式，再現文成公主進藏歷史傳說的創意得到了社會各界的高度評價。第一，全面回顧了千百年來藏、漢民族團結友好，血濃于水的光輝歷程；第二，通過藏族傳統的唐卡繪畫藝術，形象生動地再現了文成公主進藏的歷史原貌，展現了文成公主在增進民族團結及漢藏文化交流互惠中的偉大歷史功勛；第三，這個創意對發掘海南州地區的文化資源，摸清家底，打造海南州區域民族文化品牌等工作將起到積極的示范和促進作用；第四，《和緣》的繪畫腳本沒有主觀臆測及胡編亂造，完全遵循了藏、漢兩種文字的歷史文獻及民間口碑，經得起推敲和檢驗。

　　文化是民族的血脈和靈魂。文化的傳承，靠的是民族的文化自覺和文化開放的兼容并蓄。因為倒扣的金盆，盛不下救世的甘露。《和緣》的主創畫師東智才旦先生是宗喀地區一顆冉冉升起的唐卡藝術家，他在唐卡藝術方面的成就既不在于獲得過多少國家或省部級大獎，其中包括山花獎，也不在于任何權威機構的認定命名，而在于其嚴格遵循度量經的前提下，敢于創新，敢于用自己獨特的視角展現佛教的深邃。據民間口碑：隨著文成公主與赤尊公主的進藏，贊普松贊干布派吐蕃大臣寂然拉欽到漢地和尼泊爾學習佛畫繪制技藝，自此“唐卡”的繪制技藝分別經由大唐和尼泊爾傳入吐蕃，與吐蕃傳統的繪畫藝術相融合，而深受王公貴族與佛教僧侶的青睞，在吐蕃宮殿和寺廟中迅速占據了有利地位。佛教后弘期之薩迦、帕竹等的每一次政變都對唐卡藝術有著深刻的影響和變革。截至目前，藏族歷史上先后出現過寂然拉欽派、協崗派、曼唐派、欽澤派、丹派、新曼唐派、新舊噶瑪噶智派及安多先巴的寫實派等多種畫派風格。東智才旦先生繪畫技藝精湛、爐火純青，因兼融宗教性、民族性、地方性于一體而必將成為新時代的流行畫派——宗喀畫派。

　　東智才旦先生的繪畫不同于其他唐卡藝人千佛一面的刻板造像，他采用現實與魔幻相結合的手法把佛像描繪得生動逼真、栩栩如生、儀態萬千；上色以顏料的輕淡和濃重突出畫像的主次和遠近層次；筆法細膩、自然流暢，畫像的眉宇之間有一種生命的氣息，凝視中似乎能感覺到游絲般的呼吸；深邃而充滿靈氣的雙眸，似乎可以看透我輩內心深處的腐朽與卑賤，讓我們自覺凈化心靈。

　　通過《和緣》的創作與實踐，我們有理由認為，只要堅持正確的文化發展導向，堅持“二為”方向、“雙百”方針，堅持“三貼近”，走群眾路線，打造一批區域性、民族性特色文化產品，對于挖掘、傳承和弘揚中華民族優秀文化遺產，增強民族團結，促進民族文化交流，維護社會和諧，推進民族地區社會全面發展，進一步深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，必將產生重要而現實的意義。（索南多杰：中國民協副主席、青海省民協常務副主席）