提到版畫(huà)，多數(shù)人會(huì)想到印刷，大略知道版畫(huà)是通過(guò)印刷出來(lái)的繪畫(huà)。也許因?yàn)楝F(xiàn)代印刷的快捷與便利，人們似乎很容易產(chǎn)生版畫(huà)是一種廉價(jià)繪畫(huà)復(fù)數(shù)品的印象。然而，當(dāng)人們?cè)谡褂[館面對(duì)安迪·沃霍爾的《十六個(gè)杰奎琳·肯尼迪》或英國(guó)藝術(shù)家喬治·杰爾伯特的作品時(shí)，好像就忽略了這些作品的版畫(huà)屬性，甚至根本就不在乎它們是怎么做的。同樣，當(dāng)人們?cè)诓煌鞘锌吹搅_丹或亨利摩爾的同一件雕像時(shí)，也不會(huì)想到它們是復(fù)數(shù)品。事實(shí)上，藝術(shù)作品的間接性和復(fù)數(shù)性非版畫(huà)獨(dú)有，影像藝術(shù)、攝影、觀念藝術(shù)等諸多藝術(shù)形式都有上述兩種特性，但人們?yōu)槭裁磳?duì)版畫(huà)和這些藝術(shù)品有兩種截然不同的印象？難道人們對(duì)版畫(huà)持有成見(jiàn)或因無(wú)知而低估版畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值？

　　我以為不然，人們之所以對(duì)版畫(huà)產(chǎn)生這樣的看法是因?yàn)榘娈?huà)還在繪畫(huà)的范疇內(nèi)，是附屬于繪畫(huà)的復(fù)數(shù)延展，而雕塑、影像、攝影或觀念藝術(shù)盡管在創(chuàng)作或傳播方式上同樣具有間接性和復(fù)數(shù)性，繪畫(huà)卻無(wú)法替代。

　　如果說(shuō)前者是為繪畫(huà)的版畫(huà)，后者則是以“版畫(huà)”方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。為繪畫(huà)的版畫(huà)盡管有其版種的語(yǔ)言特征，但還是在大繪畫(huà)的審美或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)范疇內(nèi)，一如繪畫(huà)大觀園中的奇葩，而以“版畫(huà)”方式創(chuàng)造的藝術(shù)則獨(dú)立于繪畫(huà)，并以其特殊的藝術(shù)質(zhì)感和技術(shù)方式展現(xiàn)了另一種美學(xué)形態(tài)，很難以繪畫(huà)的圭臬衡量其藝術(shù)價(jià)值。如此不難解開(kāi)人們對(duì)版畫(huà)所持“偏見(jiàn)”扣結(jié)。

　　縱觀版畫(huà)，不難發(fā)現(xiàn)兩類傾向，一類是繪畫(huà)的敘事復(fù)述，一類則是原創(chuàng)表達(dá)。我將前者定義為再現(xiàn)性版畫(huà)，后者定義為表現(xiàn)性版畫(huà)。再現(xiàn)性版畫(huà)集中體現(xiàn)在對(duì)一般繪畫(huà)性的依存與復(fù)述，以繪畫(huà)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和審美慣性為參照，以繪畫(huà)直接性效果再現(xiàn)為目標(biāo)，如傳統(tǒng)性版畫(huà)或繪畫(huà)復(fù)制。在此類版畫(huà)作品中，制版材料、媒體運(yùn)用及印刷方式的選擇主要圍繞是否利于畫(huà)面形象的塑造而展開(kāi)，而版畫(huà)特有的間接性媒介語(yǔ)言則處于次要地位。與之相反，表現(xiàn)性版畫(huà)不以一般性繪畫(huà)要求為藍(lán)本，它強(qiáng)調(diào)版畫(huà)本身的媒介質(zhì)感，以及藝術(shù)家個(gè)體特殊制版印刷技藝所產(chǎn)生的獨(dú)特語(yǔ)匯。它通過(guò)媒介的物質(zhì)特性及特有的印痕傳達(dá)藝術(shù)信息。畫(huà)面形象的塑造或情緒的表述服從版畫(huà)材料與印痕的自由選擇與表現(xiàn)。這兩類版畫(huà)盡管共用一種技術(shù)路徑，但目標(biāo)卻南轅北轍。

　　版畫(huà)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型和在當(dāng)代藝術(shù)情境下存在的價(jià)值意義是近年來(lái)版畫(huà)學(xué)界思考并提出的問(wèn)題，可以說(shuō)是塊卡在版畫(huà)未來(lái)發(fā)展要隘上的巨石，如不撬開(kāi)這塊巨石，延展版畫(huà)未竟之旅，版畫(huà)必淪為繪畫(huà)復(fù)數(shù)工具。而這個(gè)問(wèn)題的解決，外力難以指望，只能靠版畫(huà)學(xué)界自己。