媒介融合既是一個(gè)老話題也是一個(gè)新話題，有關(guān)媒介融合的研討會(huì)大概十年前就已陸續(xù)展開(kāi)，絡(luò)繹不絕。之所以說(shuō)仍是個(gè)新話題，是因?yàn)橐恢钡浆F(xiàn)在傳媒業(yè)還沒(méi)有找到應(yīng)對(duì)媒介融合很好的辦法。12月7日，由北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院與首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院合辦的首屆媒介融合與創(chuàng)新論壇在北京師范大學(xué)舉行。與會(huì)專(zhuān)家對(duì)當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、媒介融合特征日益明顯的背景下，社會(huì)結(jié)構(gòu)、媒體結(jié)構(gòu)、影視形態(tài)等多層面發(fā)生的變化進(jìn)行了探討。

　　新華社新聞研究所中外媒體發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任唐潤(rùn)華認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)媒介融合主要體現(xiàn)在內(nèi)容層面、終端層面、機(jī)構(gòu)層面。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代任何一種內(nèi)容的呈現(xiàn)形態(tài)，如文字、圖片、圖表、音頻視頻等都是可以單獨(dú)存在的，而在新媒體時(shí)代這幾種形態(tài)是可以融合在一起的。這一變化在視頻形態(tài)中體現(xiàn)得尤為明顯，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授張智華表示衍生出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)傳播中的形成，進(jìn)一步擴(kuò)大了有關(guān)電視劇的傳播和影響，比如網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“甄嬛體”等等。網(wǎng)絡(luò)和電視臺(tái)互動(dòng)的融合，促使網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)的興起，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)的發(fā)展。

　　新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)媒體造成的沖擊，使得制作視頻的門(mén)檻被降低了，也帶給傳統(tǒng)媒體壓力，一些人如臨大敵。但是中國(guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院院長(zhǎng)趙子忠并不這么認(rèn)為。他說(shuō)，很多人感覺(jué)視頻有錢(qián)可賺，有足夠的利潤(rùn)空間和產(chǎn)業(yè)規(guī)模，于是不斷有資本大批進(jìn)入視頻領(lǐng)域，產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)和一定程度上的融合。而目前在視頻領(lǐng)域里幾種力量的角逐中，排在第一位的就是電視臺(tái)。到現(xiàn)在為止電視媒體還是主流媒體，是影響力最大的媒體。趙子忠說(shuō)，電視市場(chǎng)是有自己的話語(yǔ)體系的，比如省級(jí)衛(wèi)視的收視排名，電視劇市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)，娛樂(lè)節(jié)目尤其歌唱類(lèi)節(jié)目風(fēng)生水起，甚至包括新聞?lì)惞?jié)目，這個(gè)體系已經(jīng)繁榮興盛了二三十年，到現(xiàn)在為止這個(gè)體系依然很興盛。其實(shí)在美國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)和廣播電視之間沒(méi)有什么影響，他們之間采用分賬制。所謂“我的視頻，你一條都不能播，你播一條我就告你一條”。日前，愛(ài)奇藝以2億元的價(jià)格打包了《爸爸去哪兒》《快樂(lè)大本營(yíng)》《天天向上》等在內(nèi)的湖南衛(wèi)視五檔綜藝節(jié)目，之前樂(lè)視網(wǎng)也花高價(jià)拿下2014年《我是歌手》第二季獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)版權(quán)。趙子忠說(shuō)：“這叫自尋死路，天天給打你的人送子彈，把最好的彈藥和武器配給人家。”

　　中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院廣播電視系副主任顏梅十分認(rèn)同傳統(tǒng)媒體的制作力量，目前媒體融合創(chuàng)新的還是同質(zhì)化的內(nèi)容，至少今年初看到網(wǎng)絡(luò)視頻生產(chǎn)，大量還是對(duì)于電視臺(tái)節(jié)目的復(fù)制，或者是同質(zhì)化的制作方式，比如說(shuō)《舌尖上的中國(guó)》出來(lái)以后有各種舌尖上的系列視頻產(chǎn)品，包括電視劇的生產(chǎn)，哪怕是網(wǎng)絡(luò)自制劇的生產(chǎn)都是同質(zhì)化的。即便是經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的助推，一些電視產(chǎn)品如綜藝節(jié)目《中國(guó)好聲音》等才能達(dá)到今天的效應(yīng)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，這些助推團(tuán)隊(duì)也是在傳統(tǒng)的電視領(lǐng)域積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)以后參與進(jìn)來(lái)的。

　　對(duì)制作力量的認(rèn)識(shí)和保護(hù)是保持傳統(tǒng)媒體不斷壯大的一個(gè)方面，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)研究和借鑒新媒體的思維方式，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)于丹認(rèn)為，視頻產(chǎn)品的多渠道延伸，所謂的跨媒體已經(jīng)不僅僅存在于技術(shù)平臺(tái)了，而是故事創(chuàng)作、敘事方式上的一種思維方式。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授路春艷以電影為例對(duì)此進(jìn)行了分析，在媒介融合時(shí)代，中國(guó)電影的敘事和視聽(tīng)語(yǔ)言的發(fā)展，呈三種形態(tài)，一種是所謂的銀幕電影，屬于大型的敘事結(jié)構(gòu)范疇，帶給觀眾更多的是景觀、奇觀的消費(fèi)，是大成本制作。另外一種是電視上播放的電影，屬于中小成本，敘事結(jié)構(gòu)是中型的，更多的是讓人們消費(fèi)故事。第三種電影是在其他媒體平臺(tái)上播出的電影，包括我們常說(shuō)的微電影，敘事結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)一種個(gè)人化、私密化的敘事，更多的是讓觀眾產(chǎn)生的共鳴，通過(guò)生活認(rèn)知產(chǎn)生某種共振。與之相對(duì)應(yīng)的，是三種電影的制作方向。第一是電影和電影的對(duì)話，尊重的是電影的邏輯，打造的是超現(xiàn)實(shí)的世界，比如正在上映的電影《無(wú)人區(qū)》，這種電影很難用具體的社會(huì)語(yǔ)境進(jìn)行評(píng)判，是電影與電影的對(duì)話。另外一種是實(shí)現(xiàn)電影與社會(huì)、時(shí)代的對(duì)話，一個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀的建立，實(shí)際是通過(guò)社會(huì)各階層的成員之間不斷對(duì)話協(xié)商最后認(rèn)同出來(lái)的。當(dāng)代電影人需要參與到價(jià)值觀創(chuàng)建的過(guò)程當(dāng)中來(lái)，為社會(huì)主流價(jià)值的形成發(fā)揮作用。第三種是電影要實(shí)現(xiàn)與公眾的對(duì)話，在可以交流和辯駁、質(zhì)疑的過(guò)程中，追求某種平等和尊重，而不是以往觀眾在觀影過(guò)程中渴望的震撼，中國(guó)觀眾目前的心理訴求已經(jīng)從原來(lái)單方面地仰視歐美大片，香港電影變成了與自己接地氣及血脈相連的電影表達(dá)，為什么《泰囧》有這樣高的票房，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了與觀眾的對(duì)話。