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      “悟空”肖像權(quán)之爭暴露法律空白

      時間:2013年05月08日來源:中國文化報作者:何勇海

        電視劇《西游記》首播近30年后,劇中孫悟空的扮演者六小齡童(章金萊)和出品網(wǎng)絡(luò)游戲“西游記”的公司對簿公堂,認(rèn)為網(wǎng)游公司擅自使用了其扮演的孫悟空形象,索賠100萬元。5月6日,北京市一中院開庭二審此案,暫未作出判決。

        此案爭議焦點在于,演員對其塑造的形象享有何種權(quán)利,以及能否擴大解釋肖像,把藝術(shù)形象也納入到肖像權(quán)的保護范圍。章金萊認(rèn)為,自己對其扮演的孫悟空形象享有肖像權(quán),網(wǎng)游公司肆意使用就侵犯了其肖像權(quán)。游戲公司辯稱,章金萊所塑造的孫悟空像一只猴子,不是他本人。此前本案一審法院也認(rèn)為,章金萊塑造的孫悟空形象非其本人肖像,網(wǎng)游使用孫悟空形象不構(gòu)成侵權(quán)。

        筆者認(rèn)為,此案暴露出關(guān)于肖像權(quán)的一些法律空白,需要盡快補上,但是,首先應(yīng)承認(rèn),演員對自己塑造的藝術(shù)形象應(yīng)該享有肖像權(quán)。不然,商家可能會濫用影視劇中的藝術(shù)形象牟利。早在10年前,表演藝術(shù)家藍(lán)天野狀告北京某飯店,擅自使用他在電影《茶館》中塑造的“秦二爺”形象做廣告,一時間眾說紛紜,最終法槌“敲明”權(quán)利,藍(lán)天野勝訴獲賠。

        時至今日,法律上定義的肖像權(quán),仍是指“自然人”對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利,而不能延及演員演繹的藝術(shù)形象。不是演員生活照,肖像權(quán)就不受保護,這顯然有些不合法理,也不符合時代發(fā)展的要求。要知道,很多藝術(shù)形象經(jīng)電視劇傳播后,已廣為人知,很有可能帶來相應(yīng)的收益。

        其次,是否侵犯肖像權(quán),除了要看是否用于商業(yè)用途獲取利益,還要看演員塑造的藝術(shù)形象是否具有本人肖像的可識別性。換言之,公眾能否從藝術(shù)形象中看出演員本人的外部形象和神態(tài),根本看不出則不能主張演員的肖像權(quán),看得出,即使扮演的是神話人物,也應(yīng)該存在演員的肖像權(quán)問題。

        具體到六小齡童狀告網(wǎng)游公司一案,筆者以為,此前一審法院判決駁回章金萊的訴訟請求,無疑是正確的。章金萊塑造的孫悟空,已屬于高度化裝后的戲裝孫悟空,與本人形象完全割裂,具有可替代性,已不能與具有唯一性的本人肖像等同。化裝成分越大,公民形態(tài)和神態(tài)真實表現(xiàn)程度則越小,判定為肖像侵權(quán)的依據(jù)就越不足。

        從藍(lán)天野、六小齡童等演員的肖像權(quán)之爭來看,影視作品中的藝術(shù)形象是否享有肖像權(quán),再也不能處于見仁見智的討論階段了,這個法律盲點應(yīng)當(dāng)盡快補上,以保護演員權(quán)益,引導(dǎo)社會價值取向。


      (編輯:單鳴)
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