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      讓人們讀到更多有趣、機智、好玩的評論——李準、仲呈祥、梁鴻鷹、尹鴻為電視文藝評論發(fā)展建言獻策

      時間:2013年01月16日來源:《中國藝術報》作者:丁 薇

      電視劇《楚漢傳奇》劇照

      電視劇《火藍刀鋒》劇照

      電視劇《麻辣女兵》劇照

        “應是在好處說好,不足處說不足,是在為優(yōu)秀的作品鼓與呼,而非危言聳聽,語不驚人死不休。”著名文藝評論家仲呈祥對某北京報紙用“小年”來概括年終電視盤點甚為不滿,他認為引領社會風尚、造就社會氛圍、提升民族精神力量方面作出過重要貢獻的電視劇都未曾入其視野,那么“小年”的結論又從何得來呢?仲呈祥說,比如2012年度,中央電視臺播出的《火藍刀鋒》和在湖南衛(wèi)視播出的《麻辣女兵》,這些作品都在引領當代青年把個人的理想、信仰、愛好、追求融進國家的責任、時代的擔當當中,很好地引領了青年人的精神成長,難道不能稱為是好作品?由此,不得不聯(lián)想當下電視藝術批評所肩負的責任。在日前中國電視藝術委員會等單位舉辦的中國電視評論發(fā)展高峰論壇上,專家們紛紛發(fā)言,剖析問題、提出解決方案,說真話、說實話,為電視文藝評論發(fā)展建言獻策。

        李準 著名文藝評論家

        要對熱點問題集中爭鳴

        這30多年來文藝評論的地位整體說遠遠低于創(chuàng)作,電視藝術評論有三個方面的差距和不適應,和電視劇以及整個電視藝術創(chuàng)作的聲勢和地位遠遠不能適應、也和電視藝術評論本身所承擔的歷史任務不相稱。我建議要抓住電視藝術根本性的一些理論和創(chuàng)作的熱點問題,進行綜合的、有計劃的、集中的爭鳴。現(xiàn)在的評論受制于各種東西,更多的受制于資本,導致一些意見不夠集中,不夠深入。集中是深入的一個重要條件。上世紀80年代初,文藝界就一些熱點問題展開研討,一個問題就搞三五天的研討,現(xiàn)在已經(jīng)沒有這樣的平臺了。當下,有很多類型的電視劇值得研討,就如最近在電視臺熱播的歷史題材劇《楚漢傳奇》,之后還有《楚漢爭雄》,如何對待這類題材創(chuàng)作的影視劇,和其對名著的改編?還有諜戰(zhàn)劇,違反了基本情報制度的基本紀律,整個國際背景都搞錯了,有一部熱得不能再熱的劇,當然有精彩的地方,但是諜戰(zhàn)背景的關系根本就搞顛倒了,這種劇的播放,讓老百姓對歷史上諜戰(zhàn)的誤解越來越多。還有家庭倫理劇,從婆媳到了女婿等等;抗戰(zhàn)作品從八路軍抗戰(zhàn)、新四軍抗戰(zhàn)、國民黨抗戰(zhàn)、到二流子抗戰(zhàn),這些都越來越多,現(xiàn)在精神和文化內涵上,究竟應該向哪些方面發(fā)展,都值得研究。如果每次拿出三五部最有代表性作品來進行討論,請各方面的專家來參加,大家經(jīng)過認真的準備,當面交鋒,我想一定會收到明顯的效果,因為爭鳴,越辯越明。這些年,我也寫了一些評論文章,但覺得太分散,沒有集中,沒有交鋒,就失去了深度,沒有深度這些評論就是過眼云煙,很難留下來。

        梁鴻鷹 中國作協(xié)創(chuàng)研部主任

        評論語言要有趣

        藝術評論既要尊重電視藝術規(guī)律,把藝術評論的藝術性放在首位,給予突出,更要講究評論自身言說的語匯、章法、結構等等,批評是話語,言說是表達,必須在語言方式上下大力氣。現(xiàn)在人們不愛讀文藝批評,其中一個原因是語言感染能力比較差,表現(xiàn)為含混、套話、術語游戲等等。我們的文藝評論要說真正能夠打動人心的話,要說讓人入耳入心入腦的話,要講究語言邏輯的習慣和語言色彩,注重語言的提煉。使藝術批評的語言更加有力,更加豐富。現(xiàn)在有好多人遠離評論,就和我們的語言表達有很大關系。大家最反感那種居高臨下,像上帝似的,無所不知的口氣,這樣難免讓人感覺生硬。我們所有的精神文化創(chuàng)造有許多不約而同的目的,其中一個就是給人以樂趣。公眾對于電視文藝批評的期待,除了審美和認識的意義和價值之外,同樣有為生活添加樂趣的期待。如果我們所談的話題,我們對具體作品的鑒賞,或者對電視文藝現(xiàn)象的分析,不能給人以樂趣,不能讓人讀得會心、開心,那引導文藝鑒賞、推動文藝創(chuàng)作,只是一句空話。通過自己的分析評論,宣揚蘊含于當代電視藝術作品中的價值追求,把人生最寶貴的價值詮釋給觀眾,從而更好地體現(xiàn)作家的境界和品格。讓人讀到更多有趣、機智、好玩的評論,應該是評論家的目標。

        尹鴻 清華大學新聞與傳播學院常務副院長

        別丟了新媒體的戰(zhàn)場

        電視文藝批評面臨的挑戰(zhàn)和機遇是新的渠道。在新聞傳播領域現(xiàn)在有兩個輿論戰(zhàn)場,一個是在我們主流媒體的輿論當中,另外一個是在互聯(lián)網(wǎng)和微博等社會化媒體當中。大家比喻一個輿論場是看新聞聯(lián)播覺得中國很好,但是一上了微博,覺得中國很亂。實際上大家會發(fā)現(xiàn)兩個輿論場之間,不僅是社會判斷由于不同渠道和媒介而不同,就是對文藝作品的評論和批評的差異,也同樣會發(fā)生在主流媒體和能夠對普通受眾特別是青年受眾產生廣泛影響的互聯(lián)網(wǎng)和新媒體上。所以我自己把它叫做媒介鴻溝。過去很多傳播學學者曾經(jīng)說過知識鴻溝,說過代際鴻溝,其實在今天我們文藝批評面臨著一個媒介鴻溝。

        我們不能寫文章自己給自己看,實際上觀眾可能不看我們的文章。他們看互聯(lián)網(wǎng),看新媒體上的文章,我們可以說他們不識貨,不知道傳統(tǒng)媒體比那些媒體更權威、更有文化、更有知識,但這就是事實。我們不能用責怪的方式來完成引領,我們必須要用溝通的方式來完成引領。所以從這個意義上來講,現(xiàn)在我們要解決媒介鴻溝的問題。過去更習慣在傳統(tǒng)媒體上寫評論或者做評論的人,慢慢有邊緣化的可能性,我們不應忽略了互聯(lián)網(wǎng)這個重要的戰(zhàn)場。

        從今年開始,社交電視也會在數(shù)字電視網(wǎng)絡中普及,隨著社交電視的普及,評論對觀眾、對電視選擇的作用會越來越大。因為它是一個社會化的電視,我們一邊看電視一邊評論,而且所有與我們相關聯(lián)的都會看到我們的評論,因此它會對我們的消費產生越來越大的影響。誰丟失了新媒體,誰就丟失了文藝評論的制高點。


      (編輯:竹子)
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