唐弢先生在文章中反復(fù)談到尋路和尋夢(mèng)。尋路就是對(duì)外要在世界上找到一條路，承擔(dān)著民族進(jìn)步、療救靈魂的義務(wù)。同時(shí)這個(gè)過程中他也在尋夢(mèng)，是面對(duì)自己的內(nèi)心，進(jìn)行深刻反思，甚至是激烈搏斗，在寂寞中面對(duì)著自己內(nèi)心深黑的層面。 

　　2013年3月3日，適逢唐弢百年誕辰之際，“唐弢百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)暨第二屆唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式”在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉行。李敬澤、吳義勤、嚴(yán)家炎、張炯、吳福輝、孫郁、王鴻生、孟繁華、于潤琦等專家學(xué)者、唐弢先生子女等人參加了座談會(huì)。

　　“唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)”由中國現(xiàn)代文學(xué)館設(shè)立，目的在于弘揚(yáng)唐弢先生的學(xué)術(shù)精神，鼓勵(lì)青年學(xué)者的文學(xué)研究。天津微像文化傳播有限責(zé)任公司提供了資金贊助，以支持中國青年批評(píng)家的成長(zhǎng)。2003年，首屆“唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)”舉辦，其后由于種種原因未能舉行，到2012年，該獎(jiǎng)重啟，并將每年舉辦一次。第二屆唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)最終5篇作品獲獎(jiǎng)，分別是：李丹夢(mèng)的《現(xiàn)代中原“化石”——喬典運(yùn)論》，齊曉紅的《當(dāng)文學(xué)遇到大眾——1930年代文藝大眾化運(yùn)動(dòng)管窺》，敬文東的《格非小詞典或桃源變形記》，黃發(fā)有的《文學(xué)與年齡：從“60后”到“90后”》和邵燕君的《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代：新文學(xué)傳統(tǒng)的斷裂與“主流文學(xué)”的重建》。評(píng)委認(rèn)為，獲獎(jiǎng)?wù)撐姆从沉吮灸甓戎袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究最新水平，體現(xiàn)了青年學(xué)者敏銳的學(xué)術(shù)眼光和不凡的才情。座談會(huì)上，與會(huì)專家研討了唐弢的文學(xué)精神與文學(xué)遺產(chǎn)。

　　力透紙背的雜文創(chuàng)作

　　唐弢是我國著名作家、文學(xué)理論家、魯迅研究專家、文學(xué)史家和收藏家，為中國現(xiàn)代文學(xué)研究事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。

　　1913年，唐弢生于浙江鎮(zhèn)海，年少家貧，父親是一個(gè)普通的農(nóng)民，卻立志要讓自己的孩子接受好的教育。唐弢讀書不易。談到這一點(diǎn)，有一件事令評(píng)論家李敬澤印象深刻：有一次唐弢和父親在商務(wù)印書館看到一套《辭海》，書價(jià)很貴，要四塊大洋，唐弢想買，父親從懷里掏出四塊大洋，摸了又摸，最后顫顫巍巍地交給店員，買回了《辭海》。為了讓唐弢讀書，即使家里少買幾擔(dān)米，父親也舍得。

　　上到初二，唐弢家里突發(fā)變故，被迫輟學(xué)，只能到郵局去當(dāng)分撿工。唐弢說，自己的奴隸的命運(yùn)竟然是這樣不容易擺脫。他看見了周圍的壓迫、侮辱、剝削，看見了冷嘲和誣蔑，但是，也看見了種在這誣蔑里的決心，他正是受著這決心的蔭庇開始長(zhǎng)大起來。

　　早年，唐弢受到魯迅影響，成為在魯迅親自指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的一代青年。從在郵局做分撿工時(shí)起，唐弢開始了文學(xué)創(chuàng)作，寫雜文，登在報(bào)紙上竟被認(rèn)作是魯迅寫的。有一回《申報(bào)》編輯請(qǐng)客，其中有魯迅，有郁達(dá)夫，唐弢作為經(jīng)常投稿的文學(xué)青年，也被請(qǐng)去了，這是他第一次見到魯迅。魯迅開玩笑說，唐弢寫文章，我替唐弢挨罵。從此魯迅和唐弢開始了密切的交往。唐弢早期的寫作主要是雜文，和他與魯迅的交往分不開。李敬澤指出，唐弢的雜文既傳承了魯迅的風(fēng)骨和精神，同時(shí)又有自己的特色，唐弢畢生都非常珍愛雜文這個(gè)文體，也為雜文在魯迅之后的進(jìn)一步不斷發(fā)展做出了探索。

　　唐弢的雜文，有很多是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻透視。比如在上世紀(jì)四十年代，唐弢曾經(jīng)說：中國是個(gè)謎一樣的國度，中國的人民一向過著猜謎的日子。李敬澤感嘆說，這種對(duì)舊中國的批判，至今仍讓人感到力透紙背。

　　重視第一手資料、論從史出的撰史理念

　　為了參加紀(jì)念唐弢的座談會(huì)，李敬澤在家里的書堆中找到了一本褐色的舊課本。他說：“我們上學(xué)時(shí)，嚴(yán)家炎老師給我們講現(xiàn)代文學(xué)史，用的就是這個(gè)課本。如果回到上世紀(jì)八十年代初，我們就能夠看到這套書的重大學(xué)術(shù)價(jià)值。上世紀(jì)八十年代初開始上大學(xué)的人是很幸運(yùn)的，通過這套書，通過唐弢先生、嚴(yán)家炎先生他們的教誨，讓我們比前面的人更充分地理解了現(xiàn)代文學(xué)史的豐富，理解了現(xiàn)代文學(xué)史不僅僅是階級(jí)斗爭(zhēng)史、政治思想史，讓我們學(xué)會(huì)了在具體的復(fù)雜的歷史環(huán)境中去看待作家，看待各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象。所以這樣一套書，是唐弢先生給我們留下的非常重要非常珍貴的一份遺產(chǎn)！”

　　李敬澤所說的這套書，就是由唐弢和北京大學(xué)教授嚴(yán)家炎主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》，作為全國高等院校的文科教材，此書風(fēng)行數(shù)十年。唐弢為中國現(xiàn)代文學(xué)史的編寫作出的開拓性貢獻(xiàn)，不僅包括他的魯迅研究，包括《晦庵書話》中對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)史料所做的大量保存工作，更重要的是他和嚴(yán)家炎主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》。

　　當(dāng)年和唐弢一起參加《中國現(xiàn)代文學(xué)史》撰寫工作的嚴(yán)家炎先生也來到了紀(jì)念活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。在他看來，唐弢也許是寫作中國現(xiàn)代文學(xué)史最理想的人選之一：有豐厚的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，良好的理論和審美修養(yǎng)，熟悉文壇的狀況，歷史感很強(qiáng)，而且藏書豐富，文字又漂亮。

　　嚴(yán)家炎認(rèn)為，唐弢對(duì)于中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的健康發(fā)展作出了相當(dāng)重大的，甚至是絕對(duì)性的貢獻(xiàn)！這突出地體現(xiàn)在唐弢所堅(jiān)持的撰寫現(xiàn)代文學(xué)史的理念上。

　　據(jù)嚴(yán)家炎先生回憶，1961年開始集體編寫中國現(xiàn)代文學(xué)史教材時(shí)，最初幾乎半年時(shí)間是群龍無首的狀態(tài)，進(jìn)度非常緩慢。后來唐弢接受大家的要求，擔(dān)任主編，為現(xiàn)代文學(xué)史的編寫規(guī)定了一些重要的原則。比如說必須采用第一手材料，至少也應(yīng)該依據(jù)初版本或是早期的印刷版本，作品要查最初發(fā)表的期刊，這樣可以防止以訛傳訛。他提出一定要注意寫出時(shí)代的氣氛，文學(xué)史寫的是歷史演變的脈絡(luò)，只有掌握歷史橫的面貌，才能寫出歷史縱的發(fā)展。

　　唐弢還提出文學(xué)史要盡可能采取春秋筆法，觀點(diǎn)要從客觀的敘述中流露出來，不要有大批判的字樣。唐弢不贊成以論帶史，他主張要論從史出，評(píng)論要從歷史本身的事實(shí)中出來。唐弢自己并不贊成現(xiàn)代文學(xué)史一上來就寫序論。嚴(yán)家炎說，“這對(duì)于學(xué)科建設(shè)起了非常重要的作用。”

　　唐弢在編教材時(shí)規(guī)定的一些原則和具體做法，雖然沒有正式發(fā)表，但實(shí)際上通過編寫人員和內(nèi)部印出來的教材，后來都起了重要作用。一直到唐弢晚年，他仍然始終堅(jiān)持著這種從原始材料出發(fā)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。

　　評(píng)論家吳福輝對(duì)唐弢的第一印象，也印證了他學(xué)術(shù)工作的嚴(yán)謹(jǐn)。上世紀(jì)七十年代末，唐弢給社科院研究生講課，當(dāng)時(shí)社科院的研究生都在北師大住，老師講課也在北師大。吳福輝當(dāng)時(shí)是78級(jí)的研究生，有一次趕到北師大去聽唐弢的演講。“他講的是自學(xué)，著重講怎么收集資料，其中我印象最深刻的是，你們現(xiàn)在好不容易有了讀書的機(jī)會(huì)，可要把冷板凳坐穩(wěn)，好好收集資料，一年兩年三年寫出一篇論文來。主要是說這個(gè)，我的印象非常深刻?！眳歉］x說，自己當(dāng)時(shí)的感受就是前輩學(xué)者那種對(duì)求知的認(rèn)真和敬畏，不可否認(rèn)，學(xué)術(shù)需要聰敏機(jī)靈，但一定離不開用功，這是唐弢第一課給他的印象。

　　雖然嚴(yán)謹(jǐn)，但并不刻板。嚴(yán)家炎說，唐弢對(duì)于中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的另外一個(gè)貢獻(xiàn)，就是他的文學(xué)評(píng)論藝術(shù)感極好。文學(xué)史研究水平的高低取決于很多條件，其中很重要的一點(diǎn)就是研究者本身要有藝術(shù)眼力，審美把握一定要中肯。如果文學(xué)藝術(shù)作品水準(zhǔn)很高卻講不出好處，就是豬八戒吃果子；如果評(píng)論者看不到缺點(diǎn)，胡亂吹捧也是一種失真。唐弢本人就是作家，藝術(shù)感極好，他喜歡用詩的語言把自己的藝術(shù)感悟說出來。“我以為在審美評(píng)價(jià)上，唐弢先生在現(xiàn)代文學(xué)研究方面是非常不錯(cuò)的?！眹?yán)家炎說。

　　捐書成就中國現(xiàn)代文學(xué)館半壁江山

　　唐弢是一個(gè)大藏書家，他一生收藏了大批現(xiàn)代文學(xué)書刊，同時(shí)在上世紀(jì)四十年代、六十年代都有一段時(shí)間集中精力寫了大量的書話，保存了現(xiàn)代文學(xué)出版活動(dòng)的大量史料。1992年，唐弢的家人在先生逝世后將其全部藏書捐贈(zèng)中國現(xiàn)代文學(xué)館，總冊(cè)在四萬冊(cè)以上。當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)代文學(xué)館還在草創(chuàng)階段，沒有現(xiàn)在這么好的大樓，沒有這么多藏品。巴金先生看到這些藏書非常高興，他說，有了唐弢先生的書，中國現(xiàn)代文學(xué)館就有了半壁江山。唐弢的藏書中，一級(jí)品有144件，使得中國現(xiàn)代文學(xué)館有了一批寶貴的依托資料，成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究非常重要的學(xué)術(shù)中心。唐弢的捐贈(zèng)贏得了中國文學(xué)界、學(xué)術(shù)界的廣泛敬意。中國現(xiàn)代文學(xué)館為此建立了“唐弢文庫”，整理出版的《唐弢藏書圖書總錄》，已成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的寶貴資源。

　　贈(zèng)書之時(shí)，為了寄托和弘揚(yáng)唐弢先生的精神，中國現(xiàn)代文學(xué)館約定設(shè)立唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)，以資獎(jiǎng)勵(lì)新人，推動(dòng)促進(jìn)青年批評(píng)家的成長(zhǎng)。李敬澤說：“文學(xué)批評(píng)是一件寂寞的事情，但是唐弢從一個(gè)郵局分撿工開始，懷著信念，懷著熱情，在上海那個(gè)十里洋場(chǎng)上做著他認(rèn)為應(yīng)該做、卑微寂寞的事情。唐弢先生在文章中反復(fù)談到尋路和尋夢(mèng)。尋路就是對(duì)外要在世界上找到一條路，承擔(dān)著民族的進(jìn)步、療救靈魂的義務(wù)。同時(shí)這個(gè)過程中他也在尋夢(mèng)，是面對(duì)自己的內(nèi)心，進(jìn)行深刻反思，甚至是激烈搏斗，在寂寞中面對(duì)著自己內(nèi)心深黑的層面。我想這兩個(gè)方面是魯迅的精神，唐弢先生畢生踐行著這種精神，這種精神也必然會(huì)繼續(xù)影響著我們！”