表面看來，泛娛樂化打破了一本正經、打破了高高在上、打破了主流權威，給人一種眾生平等、集體狂歡的美好感受，但實際上，泛娛樂化遮蔽了對重大問題的深入探究，破壞了對嚴肅問題的深刻思考，使整個社會在智識上和審美上都趨于淺薄與平庸。

　　抗日劇化身雷人武俠劇、歷史劇成了穿越劇、宮斗劇成了現代職場指南、網絡玄幻小說受到熱捧、段子成了歷史著作新寫法、選秀節目多到令觀眾以為遙控器壞了、惡搞打分成了網絡新潮流……種種現象表明，泛娛樂化正在成為中國社會文化不可忽視的一個傾向。

　　雖然學者們對泛娛樂化的內涵究竟如何說法各異，但概而言之，所謂泛娛樂化就是以娛樂化心態對待一切。在娛樂化心態里，一切嚴肅的都被搞笑、一切高尚的都被消解、一切深刻的都被戲謔。是否具有娛樂性成為評判的唯一指標。表面看來，泛娛樂化打破了一本正經、打破了高高在上、打破了主流權威，給人一種眾生平等、集體狂歡的美好感受，但實際上，泛娛樂化遮蔽了對重大問題的深入探究，破壞了對嚴肅問題的深刻思考，使整個社會在智識上和審美上都趨于淺薄與平庸。

　　一位傳媒學者為了尋找資料，在打開某網站的傳媒頻道之后，發現絕大多數內容竟然是明星緋聞。也許在網站編輯看來，這些東西才是傳媒應該關注的內容。在海南發生校長帶小學生開房的惡性事件后，有的人打出“校長，開房找我”的招牌，看似表達了憤慨，但最終卻使一個反思校園安全和師德建設的契機，演變成了一場引人圍觀的鬧劇。要知道，事件的核心是那些不幸的孩子，是學校和教育主管部門的監管責任。可如今，讀者的眼球被這些看似充滿正義感的舉牌者所吸引，他們反倒成為媒體報道的對象。重大社會問題就這樣被變成了娛樂新聞。

　　再以不久前遭到輿論猛批的抗日雷劇為例，一場艱苦卓絕的全民族抗戰成了表現主人公風花雪月、蓋世神功、俠骨柔腸的大背景。許多人說這是因為編導們缺少歷史常識和正確的歷史觀，但顯然娛樂性才是這些劇首先考慮的因素。正是為了增加娛樂性，才導致雷人劇情的集中爆發。而歷史真實就是在這濃濃的娛樂氛圍里消解殆盡。

　　我們并不否認，豐富多彩的娛樂是中國社會日益開放進步的一個標志，是告別貧乏蒼白的激進年代的一個武器。但是過猶不及，一旦做過了頭，娛樂就變成了愚樂。文化具有娛樂功能，但顯然娛樂不等于文化的全部。教化與審美也是文化不可或缺的職能。把娛樂視為文化的全部不僅僅是認識不到位的問題，更是在行動上以商業利益取代社會利益的根本原因。正如美國學者尼爾·波斯曼在《娛樂致死》一書中所寫：“如果一個民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復始，如果嚴肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言，總之，人民蛻化為被動的受眾，而一切公共事務形同雜耍，那么這個民族就會發現自己危在旦夕，文化滅亡的命運就在劫難逃。”

　　因此，面對今天的泛娛樂化問題，文化與傳媒工作者應樹立責任意識，警惕泛娛樂化心態，以自己高質量的工作向社會傳達“認真的思考、嚴肅的生活、健康的娛樂”。對社會公眾而言，也應認識到，娛樂是生活的一部分，但生活不是娛樂。