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      《活著》的“藝術”:窄如手掌 寬若大地

      時間:2013年08月07日來源:《中國藝術報》作者:張 悅

          8月4日,孟京輝的話劇《活著》第二輪演出在北京保利劇院落幕,比起去年在國家大劇院的首輪演出,這一輪演出的熱度堪稱“爆棚”——

      《活著》的“藝術”:窄如手掌 寬若大地

      話劇《活著》劇照 高 尚 攝

        “我比現在年輕十歲的時候,獲得了一個游手好閑的職業,去鄉間收集民間歌謠。那一年的整個夏天,我如同一只亂飛的麻雀,游蕩在知了和陽光充斥的農村。”這是《活著》的開篇第一句話,孟京輝讓黃渤飾演的“福貴”作為話劇《活著》的開場獨白。“看第一句話就知道你喜歡這個作家,或者這個作家和你之間不會有任何關系。而《活著》的第一句,就像是當年我看到《百年孤獨》的第一句話的時候那樣,都感到了當中巨大的力量,對人生的感受,還有無盡的想像。”經受住“第一句法則”檢驗的小說,在孟京輝的心里激起波瀾,也激發出他的舞臺創造力。

        8月4日,孟京輝的話劇《活著》第二輪演出在北京保利劇院落幕,比起去年在國家大劇院的首輪演出,這一輪演出的熱度堪稱“爆棚”。據悉,自北京演出后,話劇《活著》將赴天津、上海、重慶、成都、杭州、西安、貴陽、青島展開一個多月的密集巡演,可以預見《活著》的“熱度”也將持續不減。“我們今天面對的就是話劇《活著》的舞臺,當大家有幸買到票,來到這個舞臺,會看到里面‘千溝萬壑’,是一個非常神奇的舞臺,因為只有神奇的舞臺才能誕生神奇的表演、神奇的創作。其實余華在《活著》的日文版的序言里說《活著》講的就是時間的漫長與時間的短暫,他說這本書講的就是‘窄如手掌,寬若大地’這個道理。那么,這個舞臺其實就像是一個手掌,都是掌紋,又像是大地,有很多條道路。”孟京輝帶領主演黃渤、袁泉站在保利劇院《活著》的舞臺上,面對全國各地涌來的熱情的年輕觀眾們,開啟了一次別開生面、暢所欲言的創作分享會。

        “為自己積攢了一個大‘硬盤’”

        其實,孟京輝最初選擇的是余華的《許三觀賣血記》,因為“讀那本小說的感覺很強烈”。而《活著》,孟京輝十幾年前曾讀過,越讀越難受,覺得其中所講的跟他好像沒有特別多的關系,就放下了。直到有一次他見到了黃渤。“我們兩個在一個四川的小飯館里聊天,聊得挺開心的,黃渤主要是跟我聊了聊他自己以前的很多經歷,那時我正好看了他演的電影《高興》的劇照,我看到他臉上有很多‘東西’,那些很適合在舞臺上表現。然后,我們就這么定了。”黃渤所演的“福貴”,用余華的話來說,“從一個旁觀者的角度去看的話,他除了苦難什么都沒有,但是從他自己的感受來說呢,他的苦難人生中充滿了歡樂。生活是屬于自己的感受,而不是屬于別人的看法”。這個角色要求演員對人性、生活有豐富的體驗,能演出強大的生命意志。要完成這樣一個任務,黃渤說自己誠惶誠恐,“福貴的命運如果降臨到你的身上,你被一次一次地剝奪,你是很高興自己變得簡單了,還是要抗爭奪回來呢?其實這個跟我人生有些地方也是吻合的,雖然沒有書里這么慘,但是有些小東西是吻合的,你能夠感受到當時應該有的那些感受,所以你也只能選擇接受。”

        “我特別感謝時間對于我的蹉跎。”在黃渤看來,演這個戲真是合適的時候、合適的年紀碰到了合適的合作導演、合作的伙伴、合作的團隊。黃渤說,“其實再年輕一點的話,我覺得很難感受得到,可能更多的就是完全聽從導演的指示、按照導演的意圖完全地去復述,去創作。現在你有了一點體會,會不自然地流到角色的血管里來,有的時候你會覺得這個時間還是挺重要的。回頭想,包括舞臺上也是,包括演戲也是,之前的那些七七八八的經歷,各種靠譜、不靠譜的經歷和職業身份,其實給自己積攢了一個相對大的‘硬盤’,這個‘硬盤’可以隨時提出來用,它有各種數據庫、各種表情庫、之前遇到的各種人,這個幫助挺大的。所以,你要感謝苦難,感謝時間,那些經歷對于現在的工作還是很有幫助的。”

        “《活著》,是關于時間的一個命題”

        話劇《活著》全劇的劇本幾乎保留了余華原著小說的所有重點片段,也完全按照小說的時間線展開。孟京輝坦言,“剛開始在排練的時候,整個劇將近五個小時,我們當時在想,這個小說里寫的十個人一定是每個人都要死,這是《活著》中死亡、命運和福貴這個主人公的一種對話,是一種接觸,是一種緊密相連生長在一起的。但是后來刪掉了很多,變成三個小時,甚至都覺得突然間怎么變成流水賬了?沒有關系,它就像一個水滴一直滴在一個石頭上,到最后這個石頭就被打動了,石頭就開始松動了,就是這樣的感覺。三個小時,我們的取舍有很多原則,比如到煽情的時候不要煽情,這是我們當時的一個原則;還有一個就是故事不要太故意,人家原來有的我們去掉,人家沒有的我們硬要加上,這個不要;第三就是我們不增加語言,余華就有余華的語言,我們自己的語言如果要增加,必須是屬于余華語境的語言,而且關于里面的語言,我們盡量讓語言不要跳,其實有些話說出來已經不是當時的語言了,比如戲中演到‘文革’的時候有一個人說‘麻利兒的!’沒關系,這個語言不傷害當時的語言,這個‘麻利兒的’是北京的土話。那么,有了以上這些原則之后就很簡單了,我們就按照這些原則往前走,這樣《活著》就慢慢地呈現出來了。”

        孟京輝回憶起自己2006年前在首都劇場看過一個戲,是以色列國寶級劇作家、戲劇導演哈諾奇·列文生命最后時期的作品《安魂曲》,“這部戲改編自契訶夫的小說,講的是三段死亡。我知道導演在排這個戲的時候已經病入膏肓了,他是在病床上排練的,他在病床上打著點滴,弄著呼吸機,劇團所有的演員圍在他的病床前聽他說戲。它是一個關于等待的東西,關于死亡的戲,它實際上也是人怎么樣面對,對死亡的恐懼和對死亡梳理最后接受的作品。記得我在看到第30分鐘左右,眼淚就嘩啦啦地止不住往下流,那部戲我覺得它排練的時候也是屬于一個等待狀態和害怕,大家也有一種恐懼和接受、拒絕和隔離之間的復雜情感。這是排《活著》時讓我反復想到的狀態。”

        在孟京輝看來這個戲和別的戲的確不太一樣,“這個戲我一直在等待當中,在演戲前7天進入劇場連排的時候所有的能量都被等待出來了,演員越演越有感覺。”的確,正如飾演“家珍”的袁泉所說,“去年演完《活著》,我就非常期待重演,今年再見到他們,我們都互相表達著這種心情,隨著巡演日期越來越近,我們的幸福指數也在提升。”而孟京輝意味深長地說,“關于等待,你就要對時間有信心,小說里面的時間,劇本中的時間,還有黃渤、袁泉他們兩個人合作起來所有時間堆積到現在,我慢慢地、切切實實地認識到:《活著》,是關于時間的一個命題。”


      (編輯:竹子)
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